از انس بن مالک رضی‌الله‌عنه روایت است که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا، يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ، فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمَالِ فَتَحْثُو فِي وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ، فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالًا، فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدِ ازْدَادُوا حُسْنًا وَجَمَالًا، فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ: وَاللهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا، فَيَقُولُونَ: وَأَنْتُمْ وَاللهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا». یعنی: «همانا در بهشت بازاری است که هر جمعه به آنجا می‌آیند. پس باد شمال می‌وزد و [زیبایی و عطر] بر چهره‌ها و لباس‌هایشان می‌پاشد، در نتیجه بر حسن و جمالشان افزوده می‌شود. پس به نزد خانوادهٔ خود بازمی‌گردند در حالی که بر حسن و جمالشان افزوده شده است. خانواده‌شان به آنان می‌گویند: به خدا سوگند، پس از ما بر حسن و جمالتان افزوده شده است. آنان نیز می‌گویند: و شما نیز به خدا سوگند، پس از ما بر حسن و جمالتان افزوده شده است».
به روایت مسلمدرجهصحیح است
شرح
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم خبر داده‌اند که در بهشت مکانی برای گردهمایی وجود دارد که در آن خرید و فروشی نیست و [اهل بهشت] هر چه بخواهند از آن برمی‌گیرند. آنان هر هفت روز یک بار به آنجا می‌آیند، پس باد شمال می‌وزد و بر چهره‌ها و لباس‌هایشان می‌وزد و در نتیجه بر زیبایی‌شان افزوده می‌شود. سپس به نزد خانوادهٔ خود بازمی‌گردند در‌حالی‌که بر حسن و جمالشان افزوده شده است. خانواده‌شان به آنان می‌گویند: به خدا سوگند، پس از ما بر زیبایی‌تان افزوده شده است. آنان نیز می‌گویند: و شما نیز به خدا سوگند، پس از ما بر حسن و جمالتان افزوده شده است.
فواید
این [حدیث] بیانگر آن است که اهل بهشت، پیوسته بر حسن و جمالشان افزوده می‌شود.
این احادیث، در انسان رغبت به انجام عمل صالحی را ایجاد می‌کند که با آن به این سرای جاویدان می‌رسد.
باد شمال به این دلیل به طور خاص ذکر شده است که نزد عرب بهترین بادها بود، زیرا خیر و باران را به همراه داشت.
تشویق به دعوت به سوی خدا با ترغیب به بهشت و نعمت‌های آن.
مرجع
صحيح مسلم (4/ 2178) (2833).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (2/ 1290).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (3/ 347).
تطريز رياض الصالحين، لفيصل آل مُبَارَك (ص1088).
شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (6/ 731).
هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همان‌گونه که HadeethEnc.com منتشر می‌کند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمی‌آورد. ترجمه‌ها و شرح‌ها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان می‌کنند؛ بازبینان سبیل آن‌ها را بررسی نکرده‌اند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com