از سهل بن سعد رضی الله عنه روایت است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرمودند: «إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ، فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَقَوْمٍ نَزَلُوا فِي بَطْنِ وَادٍ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ، وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ، حَتَّى أَنْضَجُوا خُبْزَتَهُمْ، وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ». یعنی: «از گناهانِ کوچک شمرده شده بپرهیزید. همانا مَثَلِ گناهانِ کوچک شمرده شده، مانند گروهی است که در دلِ درهای فرود آمدند، پس این یکی چوبی آورد و آن دیگری چوبی آورد، تا آنکه [با همان چوبها] نانشان را پختند. و همانا گناهانِ کوچک شمرده شده، هرگاه صاحبش به خاطر آنها مؤاخذه شود، او را هلاک میکنند».
به روایت احمددرجهصحیح است
شرح
پیامبر صلی الله علیه و سلم از سهلانگاری در انجام گناهان صغیره و بسیار انجام دادن آنها هشدار دادهاند، زیرا آنها در مجموع خود هلاککننده هستند. و برای آن مثالی زدند از گروهی که در دل درهای فرود آمدند، پس هر یک از آنان چوب کوچکی آورد، تا آنکه با مجموع تکهچوبهایی که جمع کرده بودند، نانشان را پختند. و همانا گناهانِ کوچک شمرده شده، هرگاه صاحبش به خاطر آنها مؤاخذه شود و از آنها توبه نکرده باشد یا خداوند او را نیامرزیده باشد، او را هلاک میکنند.
فواید
روش هدایتیِ پیامبر صلی الله علیه و سلم در زدن مثالها برای نزدیک کردنِ فهم و افزایش بیان.
هشدار نسبت به گناهان صغیرهای که حقیر شمرده میشوند، و تشویق به شتاب در کفاره دادن و توبه و جبران آنها.
«گناهانِ کوچک شمرده شده» چند معنا را محتمل است: اول: گناهانی که بنده انجام میدهد، در حالی که گمان میکند از صغایر است، اما نزد خداوند متعال از گناهان کبیره است. دوم: گناهان صغیرهای که بنده انجام میدهد، بدون آنکه به آنها اهمیتی دهد یا از آنها توبه کند، پس این صغایر بر او جمع میشوند تا او را هلاک کنند. سوم: گناهان صغیرهای که بنده انجام میدهد و به آنها اهمیتی نمیدهد، پس سببی برای افتادن او در گناهان کبیرهٔ هلاککننده میشوند.
مرجع
مسند أحمد (37/ 466) (22808).
التيسير بشرح الجامع الصغير (1/ 405).
فيض القدير (3/ 127).
هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همانگونه که HadeethEnc.com منتشر میکند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمیآورد. ترجمهها و شرحها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان میکنند؛ بازبینان سبیل آنها را بررسی نکردهاند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com