پرش به محتوا
احادیث با شرح

آيا به شما خبر دهم که "عَضْه" (=دروغ و بهتان) چيست؟ همان سخن چينی و ایجاد خصومت و دشمنی از این طریق در بین مردم است.

عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ألا هل أُنَبِّئُكم ما العَضْهُ؟ هي النَّميمة القَالَةُ بين النّاس».
از ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: «أَلا هَل أُنَبِّئُكُمْ مَا العَضْهُ؟ هي النَّمَيمَةُ؛ القَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ»: «آيا به شما خبر دهم که "عَضْه" (=دروغ و بهتان) چيست؟ همان سخن چينی و ایجاد خصومت و دشمنی از این طریق در بین مردم است».
به روایت مسلمدرجهصحیح است
شرح

رسول الله صلی الله علیه وسلم امتش را از سخن چینی بین این و آن جهت ایجاد خصومت و دشمنی نهی می کند؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم حدیثش را با صیغه ی استفهام و سوال آغاز می کند تا در دل مخاطب جای گرفته و توجه او را جلب کند؛ بنابراین از آنها می پرسد: «ما العَضْهُ» یعنی دروغ و افترا چیست؟ و هچنین به سحر تفسیر شده است. سپس پاسخ این سوال را می دهد که: «العَضْهُ» عبارت است از ایجاد خصومت و دشمنی در بین مردم؛ چون این عمل همان فساد و زیان و ضرری را به همراه دارد که در سحر می باشد و همچون سحر دوستان را از یکدیگر جدا می کند و پیوند خویشاوندی بین نزدیکان و آشنایان را از هم گسسته نموده و قلب ها را پر از خشم و حقد و کینه می نماید و نمونه های آن در بین مردم مشهود است.

مرجع

صحيح مسلم، حققه ورقمه محمد فؤاد عبد الباقي، دار عالم الكتب - الرياض، الطبعة الأولى، 1417هـ. الجديد في شرح كتاب التوحيد - محمد بن عبد العزيز السليمان القرعاوي - دارسة وتحقيق: محمد بن أحمد سيد أحمد - مكتبة السوادي، جدة، المملكة العربية السعودية - الطبعة الخامسة، 1424هـ - 2003م. الملخص في شرح كتاب التوحيد، لصالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، 1422ه - 2001م. القول المفيد على كتاب التوحيد، لمحمد بن صالح بن محمد العثيمين - دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية - الطبعة الثانية، 1424هـ.

این حدیث در HadeethEnc.com
نكوهش گناهان

هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همان‌گونه که HadeethEnc.com منتشر می‌کند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمی‌آورد. ترجمه‌ها و شرح‌ها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان می‌کنند؛ بازبینان سبیل آن‌ها را بررسی نکرده‌اند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com