پرش به محتوا
احادیث با شرح

رسول الله صلى الله عليه وسلم از دميدن در آب منع نمود.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنِ النَّفْخ في الشّراب، فقال رجل: القَذَاة أَرَاهَا في الإناء؟ فقال: «أَهْرِقْهَا». قال: إِنِّي لا أَرْوى من نَفَس واحد؟ قال: «فَأَبِنِ القدح إذًا عن فِيك».
از ابوسعيد خدری رضی الله عنه روایت است که می گويد: رسول الله صلى الله عليه وسلم از دميدن در آب منع نمود. شخصی عرض کرد: حتی وقتی که در ظرف خاشاک می بينم؟ فرمود: «أَهْرِقْهَا»: «آن را بريز». وی گفت: به يک نفس سيراب نمی شوم؛ چه کنم؟ فرمود: «فَأَبِن القَدَحَ إِذًا عَنْ فِيكَ»: «در اين صورت ظرف را از دهانت جدا کن (و پس از نفس کشيدن، آب بنوش)».
به روایت ترمذی - به روایت احمد - به روایت مالک - به روایت دارمیدرجهصحیح است
شرح

رسول الله صلی الله علیه وسلم از دمیدن در آب نهی می کند که مردی از ایشان می پرسد: ای رسول خدا، چون خاشاکی در آب می افتد، در آن می دمیم تا خارج شود؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: آبی را که خاشاک دارد دور بریز و در آن فوت نکن. سپس سوال می کند که با یک نفس سیراب نمی شود که رسول الله صلی الله علیه وسلم به وی امر می کند ظرف را از دهانش دور کند و سپس نفس بکشد، آنگاه دوباره بنوشد.

مرجع

شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين، نشر: دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة: 1426ه. كنوز رياض الصالحين، إشراف حمد العمار ، نشر: دار كنوز إشبيليا، الطبعة: الأولى، 1430ه 2009م. سنن الترمذي، نشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر، الطبعة: الثانية، 1395هـ - 1975م. موطأ الإمام مالك، ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، عام النشر: 1406هـ - 1985م. مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، نشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421هـ - 2001م. سنن الدارمي، تحقيق: حسين سليم أسد الداراني، نشر: دار المغني للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1412هـ - 2000م. صحيح الجامع الصغير وزياداته، للألباني، نشر: المكتب الإسلامي. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، نشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الرابعة عشر، 1407ه 1987م.

این حدیث در HadeethEnc.com
آداب خوردن و نوشيدن

هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همان‌گونه که HadeethEnc.com منتشر می‌کند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمی‌آورد. ترجمه‌ها و شرح‌ها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان می‌کنند؛ بازبینان سبیل آن‌ها را بررسی نکرده‌اند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com