حدیث مذکور بر این دلالت دارد که اگر مردی همسرش را برای آمیزش و همبستری فراخواند، باید اجابت کند وگرنه خود را در معرض لعنت ملائکه قرار می دهد. اما این مقید به زمانی است که شوهر از عدم پاسخ مثبت زن خشمگین و ناراحت شود؛ چنانکه در روایت بخاری آمده است. اما اگر رضایت داشته باشد و از عدم اجابت وی ناراحت نشود، اشکالی ندارد. همچنین اگر زن عذری شرعی داشت مثلا بیمار بود و نمی توانست با وی معاشرت داشته باشد یا اینکه عذری داشت که او را از حضور در بستر شوهر بازمی داشت، در این صورت هم اشکالی ندارد. در غیر این صورت باید به خواسته ی شوهر پاسخ مثبت داده و در بستر وی حاضر شود. و اگر این حق شوهر بر همسر باشد همچنین شوهر باید رعایت حال همسرش را بکند؛ و چون تمایل او به آمیزش و همبستری را شاهد بود، به وی پاسخ مثبت دهد تا چنان با او رفتار کرده باشد که با وی رفتار می کند. و الله متعال می فرماید: «وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ»: «و با آنها به طور شایسته رفتار کنید».
- فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام، للشيخ ابن عثيمين، المكتبة الإسلامية - الطبعة الأولى، 1427ه - 2006م. - توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام، للبسام، مكتَبة الأسدي، مكّة المكرّمة، الطبعة الخامِسَة، 1423هـ - 2003م. - بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى، 1435هـ - 2014م. - صحيح مسلم, ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي, دار إحياء التراث العربي, بيروت. - صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط1، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422ه. - شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين، نشر: دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة: 1426ه. - منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان. دار ابن الجوزي، ط1، 1428ه. - فتاوى اللجنة الدائمة، اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء- جمع وترتيب: أحمد بن عبد الرزاق الدويش.