Al-Anfaal
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ۳۳
{33} Na lau kuwa Mwenyezi Mungu angeliwaharakishia adhabu, basi asingebakisha miongoni mwa yeyote mwenye kubaki, lakini Mwenyezi Mungu Mtukufu aliwazuilia adhabu kwa sababu ya kuwepo kwa Mtume miongoni mwao. Kwa hivyo akasema: "Na Mwenyezi Mungu hakuwa wa kuwaadhibu hali ya kuwa uko miongoni mwao" kwa hivyo uwepo wake yeye – rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake - [miongoni mwao] ni amani kwao kutokana na adhabu. Na walikuwa pamoja na kusema kwao maneno haya ambayo wanayadhihirisha mbele ya kila wanaoshuhudia huku wakijua ubaya wake, basi wakawa wanahofu kuwatokea kwake, kwa hivyo wakamuomba Mwenyezi Mungu Mtukufu kuwasitiria dhambi. Na ndiyo maana akasema: "Na Mwenyezi Mungu hakuwa mwenye kuwaadhibu hali ya kuwa wanaomba kusitiriwa dhambi." Basi hiki ni kizuizi kinachozuia adhabu kutokea juu yao baada ya sababu zake kupatikana tayari.