Luqman
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَـٰتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِىٓ أُذُنَيْهِ وَقْرًا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ۷
{7} Na ndiyo maana akasema, "Na mtu kama huyo anaposomewa Aya zetu" ili aziamini na kuzinyenyekea, "huzipa mgongo kwa kujivuna" wala haziingii moyoni mwake wala hazikumuathiri, "kana kwamba hakuzisikia" bali "ni kana kwamba masikioni mwake mna uziwi," ambapo sauti haziwezi kuyafikia, basi huyu hakuna njia ya kumuongoza. "Basi mbashirie" bishara itakayoathiri moyo wake kwa huzuni na majonzi, na uovu, giza na mavumbi katika ngozi yake, "kuwa atapata adhabu chungu;" yenye kuumiza moyo wake na mwili wake, wala haiwezekani kupimwa kiasi chake wala haiwezekani kujua ukubwa wa jambo lake. Hii ndiyo bishara ya watu waovu. Na hii kweli si bishara njema hata kidogo.