An-Noor

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَدْخُلُوا۟ بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا۟ وَتُسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ۲۷

{27} Anawaongoza Al-Bari (Mwenyezi Mungu) waja wake waaminifu wasiingie majumba yasiyokuwa ya kwao bila ya kutaka ruhusa. Kwani kuna uharibifu na maovu mengi katika hilo. Miongoni mwao: Ni yale aliyoyataja Mtume -rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake, - pale aliposema, "Ruhusa ilifanywa kwa ajili ya kuona tu." Na kwa sababu ya ukiukwaji wake, macho huanguka kwenye sehemu za siri ndani ya nyumba. Hakika nyumba kwa mtu katika kusitiri uchi wa kilicho nyuma yake, ni kama vazi lilivyo katika kusitiri uchi wa mwili wake. Na miongoni mwa uovu wa kutoomba ruhusa: Kwamba hili linaleta shaka kwa walio ndani, na kumtuhumu kwa uovu wa wizi au kitu kingine. Kwa sababu kuingia kwa kujificha kunaashiria ubaya, na Mwenyezi Mungu amewazuia Waumini katika kuingia majumba yasiyokuwa yao, "Mpaka mshikamane." Yaani, muombe ruhusa. Kuomba ruhusa kunaitwa mshikamano; Kwa sababu kwayo, faraja hupatikana, na bila ya hayo, upweke hutokea, "Na wasalimie watu wake." Na sifa ya hiyo salamu na idhini ni ile iliyokuja katika Hadithi: 'Amani iwe juu yenu, je niingie?' "Hayo," yaani, ombi lililotajwa hapo juu la ruhusa, "Ni bora kwenu ili mpate kukumbuka." Kwa sababu linajumuisha maslahi kadhaa, na ni miongoni mwa maadili mema ya wajibu yanayoheshimika; akiruhusu; ataingia aliyeomba ruhusa.