Yunus
این ترجمهٔ تفسیر سعدی است، همانگونه که IslamHouse.com آن را در saadi.islamenc.com منتشر میکند و از صفحههای آن سایت گرفته شده است. سایت نمیگوید چه کسی آن را ترجمه کرده و از کدام چاپ پیروی میکند، و برای برداشتن متن آن شرطی بیان نمیکند، پس حق نمایش آن تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیههایی آمده که دربارهٔ آنها توضیح میدهد و این آیهها متن قرآن از Tanzil است، همانگونه که آنجا هست؛ آیهای که سایت توضیح جداگانهای برایش نمیدهد با بخش پیش از خود میآید، و فهرست هر چنین آیهای را نام میبرد. سبیل چیزی از آن را ننوشته و ترجمه نکرده است.
متن ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)برداشتهشده در 2026-10-22
قَالُوٓا۟ أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا ٱلْكِبْرِيَآءُ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ ۷۸
{78} "Wakamwambia Musa wakiikataa kwa sababu alisema jambo lisilokanushwa: Umetujia ili utuzuie na tuliyowakuta nayo baba zetu. Yaani, umetujia ili utuepushe na yale tuliyowakuta nayo baba zetu, ya ushirikina na ibada isiyokuwa Mwenyezi Mungu, na utuamrishe tumwabudu Mwenyezi Mungu peke yake, bila mshirika yeyote. Basi wakayafanya maneno ya baba zao wapotofu kuwa ni udhuru wa kukanusha haki aliyowaletea Musa. Na kauli yake, Na wewe utakuwa na kiburi katika ardhi." Yaani, na mlitujia kuwa viongozi na kututoa katika ardhi zetu? Huku ni kuficha kwa upande wao na kukuza dhidi ya ujinga wao na uchochezi baina ya watu wao wa kawaida kuwa na uadui na Musa na wasimwamini. Hii haiwezi kutumika kama ushahidi na wale wanaojua ukweli na kupambanua baina ya mambo. Kwa maana, hoja haziwezi kukanushwa isipokuwa kwa hoja na ushahidi. Na ama yule anayeleta haki; alijibu kauli yake kwa mambo kama haya: Inaonyesha kutoweza kwa muuzaji wake kuja na kile kinachokanusha kauli ambayo mpinzani wake alikuja nayo. Kwa sababu kama alikuwa na hoja; angeitaja, wala asingelikimbilia kusema kwake: Ulikusudia hivi na hivi au ulimaanisha hivi na hivi, sawa sawa na alichosema na kusema juu ya dhamira ya mpinzani wake au uongo. ijapokuwa Musa, rehema na amani ziwe juu yake, alikuwa ni kila mwenye kujua hali yake na anachokiitia; Alijua kwamba hakuwa na lengo la kuinuliwa duniani, bali lengo lake lilikuwa sawa na lengo la Mitume wenzake, kuwaongoza viumbe na kuwaongoza kwa yale ambayo yatawanufaisha. Lakini ukweli wa mambo ni kama walivyoieleza waliposema: "Na sisi si wenye kuamini kwenu." Yaani, kiburi na ukaidi, si kwa sababu ya ubatili wa yale waliyoyaleta Musa na Harun, wala kwa sababu ya kuishuku, wala kwa maana nyingine isipokuwa dhulma, uchokozi, na kutaka ubora ambao walimtuhumu Musa na Harun.