Al-Ahzaab
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
مَّا كَانَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ ٱللَّهُ لَهُۥ ۖ سُنَّةَ ٱللَّهِ فِى ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا ۳۸
﴿ما كانَ عَلى النَّبِيِّ مِن حَرَجٍ﴾ أيْ: ما صَحَّ، وما اسْتَقامَ في الحِكْمَةِ أنْ يَكُونَ لَهُ ضِيقٌ.
﴿فِيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ﴾ أيْ: قَسَمَ لَهُ وقَدَّرَ، مِن قَوْلِهِمْ: فَرَضَ لَهُ في الدِّيوانِ كَذا. ومِنهُ فُرُوضُ العَساكِرِ لِأُعْطِيّاتِهِمْ.
﴿سُنَّةَ اللَّهِ﴾ اسْمٌ مَوْضُوعٌ مَوْضِعَ المَصْدَرِ كَقَوْلِهِمْ: تُرابًا وجَنْدَلًا، مُؤَكِّدٌ لِما قَبْلَهُ مِن نَفْيِ الحَرَجِ، أيْ: سَنَّ اللَّهُ ذَلِكَ سُنَّةً.
﴿فِي الَّذِينَ خَلَوْا﴾ مَضَوْا ﴿مِن قَبْلُ﴾ مِنَ الأنْبِياءِ عَلَيْهِمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ حَيْثُ وسَّعَ عَلَيْهِمْ في بابِ النِّكاحِ وغَيْرِهِ. ولَقَدْ كانَتْ لِداوُدَ عَلَيْهِ السَّلامُ مِائَةُ امْرَأةٍ وثَلَثُمِائَةِ سُرِّيَّةٍ، ولِسُلَيْمانَ عَلَيْهِ السَّلامُ ثَلَثُمِائَةِ امْرَأةٍ وسَبْعُمِائَةِ سُرِّيَّةٍ، وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَكانَ أمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا﴾ أيْ: قَضاءً مَقْضِيًّا، وحُكْمًا مَبْتُوتًا، اعْتِراضٌ وُسِّطَ بَيْنِ المَوْصُولَيْنِ الجارِيَيْنِ مَجْرى الواحِدِ؛ لِلْمُسارَعَةِ إلى تَقْرِيرِ نَفْيِ الحَرَجِ وتَحْقِيقِهِ.