Al-Hajj
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريماین متن عربی یک تفسیر کلاسیک است، همان‌گونه که در Quranic Universal Library (QUL، از Tarteel) آمده و از نسخهٔ باز داده‌های QUL گرفته شده که spa5k/tafsir_api نگه می‌دارد. QUL نمی‌گوید از کدام چاپ پیروی می‌کند و برای متن‌ها مجوزی بیان نمی‌کند، پس حق نمایش آن‌ها تأیید نشده است. کسی آن را با کتاب چاپی یا نسخهٔ خطی مقایسه نکرده و عالمی آن را بررسی نکرده است. هر بخش در کنار آیه‌هایی آمده که دربارهٔ آن‌ها توضیح می‌دهد و این آیه‌ها متن قرآن از Tanzil است، همان‌گونه که آنجا هست. جایی که متن یادداشتی از ویراستار در قلاب‌های دوگانه دارد، همان‌گونه که هست نشان داده می‌شود. هنوز ترجمه‌ای وجود ندارد.
متن ازQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITبرداشته‌شده در 2026-10-21
ثَانِىَ عِطْفِهِۦ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ لَهُۥ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ ۖ وَنُذِيقُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ عَذَابَ ٱلْحَرِيقِ ۹
﴿ثانِيَ عِطْفِهِ﴾ حالٌ أُخْرى مِن فاعِلِ "يُجادِلُ"، أيْ: عاطِفًا لِجانِبِهِ وطاوِيًا كَشْحَهُ مُعْرِضًا مُتَكِبِّرًا، فَإنَّ ثَنْيَ العَطْفِ كِنايَةٌ عَنِ (p-97)التَّكَبُّرِ. وقُرِئَ بِفَتْحِ العَيْنِ، أيْ: مانِعًا لِتَعَطُّفِهِ.
﴿لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ مُتَعَلِّقٌ بِيُجادِلُ، فَإنَّ غَرَضَهُ الإضْلالُ عَنْهُ وإنْ لَمْ يَعْتَرِفْ بِأنَّهُ إضْلالٌ، والمُرادُ بِهِ: إمّا الإخْراجُ مِنَ الهُدى إلى الضَّلالِ، فالمَفْعُولُ مِن يُجادِلُهُ مِنَ المُؤْمِنِينَ أوِ النّاسِ جَمِيعًا بِتَغْلِيبِ المُؤْمِنِينَ عَلى غَيْرِهِمْ، وإمّا التَّثْبِيتُ عَلى الضَّلالِ أوِ الزِّيادَةُ عَلَيْهِ مَجازًا فالمَفْعُولُ هُمُ الكَفَرَةُ خاصَّةً. وقُرِئَ بِفَتْحِ الياءِ، وجُعِلَ ضَلالُهُ غايَةً لِجِدالِهِ مِن حَيْثُ إنَّ المُرادَ بِهِ الضَّلالُ المُبِينُ الَّذِي لا هِدايَةَ لَهُ بَعْدَهُ مَعَ تَمَكُّنِهِ مِنها قَبْلَ ذَلِكَ.
﴿لَهُ في الدُّنْيا خِزْيٌ﴾ جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ مَسُوقَةٌ لِبَيانِ نَتِيجَةِ ما سَلَكَهُ مِنَ الطَّرِيقَةِ، أيْ: يَثْبُتُ لَهُ في الدُّنْيا بِسَبَبِ ما فَعَلَهُ خِزْيٌ، وهو ما أصابَهُ يَوْمَ بَدْرٍ مِنَ القَتْلِ والصَّغارِ.
﴿وَنُذِيقُهُ يَوْمَ القِيامَةِ عَذابَ الحَرِيقِ﴾ أيِ: النّارِ المُحْرِقَةِ.