An-Nisaa
This is a translation of Tafsīr as-Saʿdī as IslamHouse.com publishes it at saadi.islamenc.com, read from that site’s pages. The site does not say who translated it or which printed edition it follows, and states no terms for taking its text, so the right to show it is not verified. Nobody has compared it with a printed book, and no scholar has reviewed it. Each passage stands beside the verses it comments on, which are the Qur’ān text of Tanzil, shown as it is there; a verse the site gives no commentary of its own stands with the passage before it, and the index names each such verse. Sabīl did not write or translate any of it.
Text fromsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)taken 2026-10-22
إِنَّ ٱلْمُنَـٰفِقِينَ يُخَـٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَـٰدِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوٓا۟ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُوا۟ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا 142
{142} Yeye Mtukufu anajulisha kuhusu wanafiki kwa sababu ya sifa zao mbaya na tabia za kuchukiza, na kwamba njia yao ni kumdanganya Mwenyezi Mungu. Yaani, kwa sababu ya imani waliyoidhihirisha, na kufuru waliyoificha, walifikiri kwamba alikuwa akieneza kinyume cha Mungu na hakujua wala hakuidhihirisha kwa waja Wake. Lakini ukweli ni kwamba Mungu anawadanganya. Kuwepo tu kwa hali yao hii na kutembea kwao ndani yake ni udanganyifu kwao wenyewe, na ni hadaa gani iliyo kubwa zaidi kuliko yule anayefanya juhudi ambayo inamrudia mwenyewe kwa kumdunisha, na udhalilifu, na kunyimwa na kuashiria katika asili yake ukosefu wa akili ya mmiliki wake. Ambapo aliunganisha kutotii na kuona ni nzuri, lakini alidhani ni sehemu ya sababu na udanganyifu? Kwa Mungu ni kile ambacho ujinga na tamaa humfanyia mmiliki wake! Miongoni mwa hadaa zake juu yao Siku ya Kiyama ni yale aliyoyataja Mwenyezi Mungu katika kauli yake. “Siku wanafiki, wanaume na wanaafiki wanawake, watawaambia walioamini: ‘Tungojeni ili tutoe kwenye nuru yenu. ’ Itasemwa: ‘Rudini nyuma yenu, na mtafute nuru.’ Kisha utawekwa ukuta baina yao, wenye mlango ambao ndani yake ni rehema, na nje yake kuna adhabu. Je hatukuwa pamoja nanyi..?} Mpaka mwisho wa Aya . Miongoni mwa sifa zao ni kuwa, "wanaposimama kuswali," wakisimama ndio utiifu mkubwa kabisa wa kivitendo, "wanasimama kwa uvivu." Kubaki nyuma, kuchukizwa na kufanya hivyo, na uvivu unatokana na hasara ya tamaa mioyoni mwao; Na lau kuwa nyoyo zao hazikuwa na matamanio ya Mwenyezi Mungu na yale aliyo nayo bila ya imani; hawakutoka kwa uvivu. "Wanawaona watu," Yaani, haya ndiyo yaliyomo ndani ya siri zao, na hii ndiyo chimbuko la matendo yao, unafiki wa watu. Wana nia ya kuwaona watu, kuwatukuza, na kuwaheshimu, lakini hawana ikhlasi kwa Mwenyezi Mungu. Kwa ajili hiyo, "hawamdhukuru Mwenyezi Mungu ila kidogo tu," kwa sababu nyoyo zao zimejaa unafiki. Kumkumbuka Mungu Mwenyezi na kukaa Naye kunaweza tu kufanywa na Muumini ambaye moyo wake umejaa upendo na ukuu wa Mungu.