“তোমরা চাইলে আমি তোমাদেরকে দিবো, কিন্তু এতে ধনী ও কর্মক্ষম ব্যক্তির অংশ নেই”।

বিদায় হজের সময় দুই ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে উভয় সদকাহ চাইল, তখন তিনি সদকা বণ্টন করতে ছিলেন, তিনি বারবার তাদের দিকে তাকালেন, যেন তাদের অবস্থা বুঝতে পারেন এবং তারা সদকাহ গ্রহণের যোগ্য কি না তা যাচাই করতে পারেন। তিনি দুইজনকে সক্ষম-যুবক দেখে বললেন: যদি তোমরা চাও, তোমাদের সদকাহ দিবো, তবে যাদের কাছে তাদের প্রয়োজন মেটানোর মত সম্পদ আছে, তারা সদকাহ পাওয়ার যোগ্য নয় এবং যারা সক্ষম শ্রম করে আয় করতে পারে, তাদেরও এতে অংশ নেই, যদিও ধনী গণ্য হওয়ার মত সম্পদ তাদের না থাকে।

1. ধনী বা কর্মক্ষম ব্যক্তির সাহায্য প্রার্থনা করা হারাম।
2. যাদের সম্পদ জানা যায় না, তাদের ওপর দরিদ্রতা ও সদকাহ প্রাপ্যতার নীতি প্রয়োগ করা হয়।
3. শুধু শারীরিক শক্তি থাকাই সদকাহ না পাওয়ার জন্য যথেষ্ট নয়; বরং এর সঙ্গে উপার্জনের সক্ষমতাও থাকতে হবে।
4. যে ব্যক্তি পরিমাণমতো উপার্জনের সক্ষমতা রাখে, তার জন্য ফরজ সদকাহ গ্রহণ করা জায়েজ নয়, কারণ সে যেমন উপার্জনের মাধ্যমে সচ্ছল, তেমনি ধনী ব্যক্তি সম্পদের মাধ্যমে সচ্ছল থাকে।
5. নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মহান শিক্ষা মুসলিম ব্যক্তিত্বকে আত্মমর্যাদা ও দানশীলতায় উৎসাহিত করে — সাহায্য চাওয়া, হাত পাতা ও অলসতায় নয়।

سنن أبي داود (3/ 75) (1633). سنن النسائي (5/ 99) (2598). ذخيرة العقبى في شرح المجتبى (23/ 210). شرح أبي داود للعيني (6/ 374).