“জানাযাকে দ্রুত নিয়ে যাও, কেননা যদি সে নেককার হয় তবে তোমরা তাকে তার কল্যাণের দিকে দ্রুত পৌঁছে দিবে। আর যদি সে ভিন্ন কিছু হয় তবে তোমরা একটা অকল্যাণ তোমাদের ঘাড় (দায়িত্বভার) থেকে দ্রুত নামিয়ে দিলে।”

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্রুত জানাজার প্রস্তুতি নিতে, জানাজার সালাত পড়তে এবং যত তাড়াতাড়ি সম্ভব দাফন করতে নির্দেশ দিয়েছেন। যদি জানাজা ভালো হয়, তাহলে এটা ভালো যে তুমি তাকে কবরের নিআমতের কাছে এগিয়ে দিচ্ছ আর যদি তা ভিন্ন কিছু হয়, তাহলে এটা একটা মন্দ যা তোমরা তোমার ঘাড় থেকে সরিয়ে ফেলছো।

1. ইবনু হাজার বলেন: তাড়াহুড়ো করা মুস্তাহাব, কিন্তু এতটা নয় যে মৃত ব্যক্তির ক্ষতি হওয়ার আশঙ্কা থাকে, অথবা বহনকারী বা বিদায় দানকারীর পক্ষে এটি কঠিন হয়ে পড়ে।
2. দ্রুত করার জন্য শর্ত হল যেখানে মৃত্যু হঠাৎ না হয় যার ব্যাপারে আশঙ্কা করা হয় যে এটি কোমায় (বেহুশ) ছিল, সেখানে তাকে দাফন করা উচিত নয় যতক্ষণ না তার মৃত্যু নিশ্চিত হয়, অথবা কোন ফায়দার কারণে সামান্য বিলম্বিত করা হয়, যেমন বেশি সংখ্যক লোক অথবা তার নিকট আত্মীয়দের উপস্থিতি এবং জানাযা কলুষিত হওয়ার আশঙ্কা না থাকে তখনও দ্রুত না করা।
3. মৃত ব্যক্তি যদি ভালো হয়, তাহলে তার কল্যাণের জন্য অথবা যদি সে খারাপ হয়, তাহলে বিদায় দানকারীদের কল্যাণের জন্য জানাযা দ্রুত সম্পন্ন করার জন্য উৎসাহিত করা।
4. আন-নওয়াবী বলেন: এ থেকে বোঝা যায় যে, অধার্মিকদের সঙ্গ এড়িয়ে চলা উচিত।

صحيح البخاري (2/ 86) (1315). صحيح مسلم (2/ 651) (944). تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، لعبد الله البسام (ص284). تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام، لابن عثيمين (2/ 367).