বিকেলের খাবার পরিবেশন করা হলে মাগরিবের সলাতের পূর্বে তা খেয়ে নিবে। খাওয়া রেখে সলাতে তাড়াহুড়া করবে না।

অর্থাৎ যখন খানা উপস্থিত হয় এবং সালাতের সময়ও উপস্থিত তখন সালাতের পূর্বে খাবার গ্রহণ কর। এমনকি যদিও সালাত সংক্ষিপ্ত সময় ও সীমিত সময় বিশিষ্ট হয়। যেমন, মাগরিবের সালাত। যাতে মুসাল্লীর অন্তর সালাতের মধ্যে খানার প্রতি মনোযোগী না হয়। আবূ দারদা বলেন, মানুষের বুদ্ধিমত্তা হলো তার প্রয়োজন সেরে নেওয়া যাতে সালাতের প্রতি এমন সময় ঝুঁকে যে সময় তার অন্তর খালি। এটি তার থেকে ইমাম বুখারী তা‘লীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

صحيح البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي البخاري، تحقيق محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة، الطبعة: الأولى 1422هـ. صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج النيسابوري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت. تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، شرحه الشيخ د. صالح بن فوزان الفوزان، اعتنى بإخراجه: عبد السلام السليمان، ط 1 ،1427هـ /2006م. توضيح الأحكام من بلوغ المرام، عبدالله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة، ط الخامسة 1423هـ. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، عبد الله بن صالح الفوزان، ط 1، 1427هـ، دار ابن الجوزي.