মূল অংশে যান
ব্যাখ্যাসহ হাদীস

আমাদের গোঁফ ছাঁটাই, নখ কাটা, বগলের লোম উপড়ে ফেলা এবং যৌনাঙ্গের লোম কামানোর জন্য একটি সময়সীমা দেওয়া হয়েছে যে, চল্লিশ রাতের বেশি আমাদের এগুলো রাখা উচিত নয়।

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ: وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفِ الْإِبِطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَلَّا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.
আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের গোঁফ ছাঁটাই, নখ কাটা, বগলের লোম উপড়ে ফেলা এবং যৌনাঙ্গের লোম কামানোর জন্য একটি সময়সীমা দেওয়া হয়েছে যে, চল্লিশ রাতের বেশি আমাদের এগুলো রাখা উচিত নয়।
ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেনমানসহীহ
ব্যাখ্যা

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরুষের গোঁফ ছাঁটাই, হাতের নখ ও পায়ের নখ কাটা, বগলের লোম উপড়ে ফেলা এবং যৌনাঙ্গের লোম কামানোর জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করেছেন যে, তা চল্লিশ দিনের বেশি রাখা উচিত নয়।

শিক্ষা
  1. আল-শাওকানী বলেন: পছন্দনীয় মত হলো আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে চল্লিশ দিন নির্দিষ্ট করেছেন, তার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকা উচিত, তাই তা অতিক্রম করা জায়েজ নয়। সেই সময় শেষ না হওয়া পর্যন্ত চুল লম্বা হওয়ার পর কাটা ইত্যাদি ছেড়ে দেওয়া সুন্নাহের পরিপন্থী বলে বিবেচিত হবে না।
  2. ইবনু হুবাইরা বলেন: এই হাদীসটি বিলম্বিত করার ক্ষেত্রে চূড়ান্ত সীমা নির্ধারণ করেছে; এই চূড়ান্তের সীমার আগেই এটি সম্পন্ন করা উত্তম।
  3. পবিত্রতা, পরিচ্ছন্নতা ও সাজসজ্জার প্রতি ইসলামের যত্নশীলতা।
  4. উপরের ঠোঁটে গজানো কিছু লোম কেটে গোঁফ ছোট করা।
  5. বগলের লোম তুলে ফেলা, যা কাঁধের বাহুর জয়েন্টের নীচের অংশে জন্মায়।
  6. পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের জন্যই যৌনাঙ্গের চুল কামানো, যা সামনের রাস্তার চারপাশে গজানো মোটা চুল।
সূত্র

صحيح مسلم (1/ 222) (258). شرح سنن أبي داود لابن رسلان (16/ 559). مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه والقول المكتفى على سنن المصطفى (3/ 115).

HadeethEnc.com-এ এই হাদীস
স্বভাবগত সুন্নত

এখানকার প্রতিটি হাদীস, মান, ব্যাখ্যা ও শিক্ষা HadeethEnc.com যেভাবে প্রকাশ করে হুবহু সেভাবেই দেখানো, তাদের পুনঃপ্রকাশের শর্ত মেনে। মানের সঙ্গে মান-নির্ধারকের নাম নেই। অনুবাদ ও ব্যাখ্যা এর লেখকদের নিজস্ব, এবং কোনো কোনোটিতে বিধান বলা আছে; সাবীলের পর্যালোচকেরা এগুলো যাচাই করেননি। আরবি হাদীসটিই মূল পাঠ। উৎস: HadeethEnc.com