Prophet's Lineage

মুমিনদের মা আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে প্রথম ওহী লাভ করেছিলেন, তা ছিল ঘুমে দেখা একটি সত্য স্বপ্ন। ঘুমের মধ্যে তিনি এমন কোন স্বপ্ন দেখেননি যা স্পষ্টভাবে ফুটে ওঠেনি ভোরের আলোর মতো। তারপর তার কাছে নির্জনতা প্রিয় করে দেওয়া হল এবং তিনি হেরা গুহায় নিজেকে নির্জনে রাখতেন এবং তার পরিবারের কাছে ফিরে যাওয়ার আগ পর্যন্ত অনেক রাত সেখানে ইবাদত করতেন এবং এর জন্য তিনি তার সাথে খাবার নিয়ে যেতেন। তারপর তিনি মুমিনদের মা খাদিজা রাদিয়াল্লাহু আনহার কাছে ফিরে গেলেন এবং একই সংখ্যক রাতের জন্য খাবারের ব্যবস্থা করলেন, যতক্ষণ না তিনি হেরা গুহায় থাকাকালীন তাঁর কাছে সত্য আদেশ এসে পৌঁছাল। অতঃপর ফেরেশতা জিব্রাইল আলাইহিস সালাম তাঁর কাছে এসে বললেন: পড়। তিনি সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি সুন্দর তেলাওয়াত করতে জানি না! তিনি বললেন: সে আমাকে জড়িয়ে চেপে ধরল যতক্ষণ না আমি ক্লান্ত হয়ে পড়লাম এবং ব্যথায় কাতর হয়ে পড়লাম, তারপর আমাকে ছেড়ে দিল। তিনি বললেন: পড়ো। আমি বললাম: ভালো তিলাওয়াত করতে জানি না! সে আমাকে নিয়ে দ্বিতীয়বার ঢেকে নিল যতক্ষণ না আমি ক্লান্ত ও পরিশ্রমী হয়ে পড়লাম, তারপর সে আমাকে ছেড়ে দিল। তিনি বললেন: পড়ো। আমি বললাম: ভালো তিলাওয়াত করতে জানি না। সে আমাকে নিয়ে তৃতীয়বারের মতো ঢেকে নিল, তারপর আমাকে ছেড়ে দিয়ে বলল: পড়ুন আপনার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন। সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ‘আলাক’ হতে। পড়ুন, আর আপনার রব মহামহিমান্বিত। [আল-আলাক:১-৩] তারপর তিনি সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়াতগুলোসহ ফিরে এলেন, মৃত্যুর ভয়ে তার হৃদয় কাঁপছিল। তিনি তাঁর স্ত্রী মুমিনদের মা খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ রাদিয়াল্লাহু আনহা এর কাছে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: আমাকে কাপড় দিয়ে মুড়িয়ে দাও, কাপড় দিয়ে মুড়িয়ে দাও, তাই তারা তাকে কাপড় দিয়ে মুড়িয়ে দিল যতক্ষণ না তার ভয় চলে গেল। তারপর সে খাদিজাকে বলল এবং তাকে খবরটা দিল আর সে বলল: আমি আমার নফসের উপর মৃত্যুর আশঙ্কা করেছিলাম। তাই খাদিজা বললেন: না, আল্লাহর কসম, আল্লাহ কখনো আপনাকে অপমানিত করবেন না। আপনি পারিবারিক বন্ধন বজায় রাখেন, দুর্বলদের সাহায্য করেন যারা নিজেদের যত্ন নিতে পারে না এবং আপনি দরিদ্র ও অভাবীদের সাহায্য করেন। যেখানে আপনি মানুষকে এমন কিছু দেন যা তারা অন্যদের কাছে পায় না এবং আপনি অতিথিদের মেহমানদারি করেন এবং প্রয়োজনের সময় সাহায্য করেন। খাদিজা তাকে তার সাথে নিয়ে চললেন এবং তাকে ওয়ারাকা ইবনে নওফাল ইবনে আসাদ ইবনে আব্দুল উজ্জার কাছে নিয়ে গেলেন, যিনি ছিলেন তার চাচাতো ভাই। তিনি এমন একজন ব্যক্তি ছিলেন যিনি জাহিলি (প্রাক-ইসলামিক) যুগ ত্যাগ করে খ্রিস্টান হয়েছিলেন। তিনি ইঞ্জিল থেকে হিব্রুতে আল্লাহর ইচ্ছায় যা লিখার তা-ই লিখতেন। তিনি একজন বৃদ্ধ মানুষ ছিলেন যিনি তার দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেছিলেন। খাদিজা তাকে বললেন: হে চাচাতো ভাই, তোমার ভাগ্নের কথা শোনো, তাই ওয়ারাকা তাকে বললেন: হে ভাগ্নে, তুমি কী দেখতে পাচ্ছ? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে যা দেখেছিলেন তা বললেন। ওরাকা তাকে বললেন: ইনি হলেন জিব্রাইল, যাকে আল্লাহ তাঁর নবী মূসা (আলাইহিস সালাম) এর উপর নাযিল করেছিলেন। তোমার লোকেরা যখন তোমাকে বের করে দেবে, তখন আমি যদি যুবক হতাম! তিনি বললেন: তারা কি আমাকে বহিষ্কার করবে?! তিনি বললেন: হ্যাঁ, তুমি যা নিয়ে এসেছো আর কেউ কখনও এমন কিছু নিয়ে আসেনি যার ফলে তাকে কষ্ট দেওয়া এবং তার সাথে শত্রুতা করা হয়নি। যদি আমি তোমার দিনটি দেখা পর্যন্ত বেঁচে থাকি, তাহলে আমি তোমাকে দৃঢ় সমর্থন দিয়ে সমর্থন করব। এর কিছুদিন পরেই ওয়ারাকা মারা যান এবং কিছু সময়ের জন্য ওহী নাযিল হতে বিলম্ব হয়।

1. নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি ওহীর সূচনার বয়ান।
2. নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম -এর স্বপ্ন ওহীর এক প্রকার।
3. সম্বল গ্রহণের বৈধতা এবং এটি আল্লাহর উপর তাওয়াক্কুলের (আস্থার) বিরোধিতা করে না, কারণ যারা আল্লাহর উপর আস্থা রাখেন তাদের সরদার নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্বল গ্রহণ করেছেন।
4. আল্লাহর উদারতার পরিপূর্ণতা এবং তাঁর মহিমা এই যে তিনি তাঁর বান্দাদের যা তারা জানতেন না তা শিক্ষা দিয়েছেন এবং তাদেরকে অজ্ঞতার অন্ধকার থেকে জ্ঞানের আলোয় স্থানান্তরিত করেছেন।
5. লেখার ইলমের ফজিলত: কারণ এর অসংখ্য বড় উপকারিতা রয়েছে; এর মাধ্যমে ইলম লিপিবদ্ধ করা হয়েছে, ফয়সালা লিপিবদ্ধ করা হয়েছে, প্রাচীনদের গল্প সংরক্ষিত হয়েছে এবং আল্লাহর নাযিলকৃত গ্রন্থগুলি সংরক্ষিত হয়েছে এবং দীন ও জগতের বিষয়গুলিকে সুশৃঙ্খল করা হয়েছে।
6. কুরআনে নাযিল হওয়া প্রথম আয়াতটি ছিল: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} "পড়ো তোমার প্রভুর নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন" (আল-আলাক্ব: ১)।
7. ভালো আচরণ এবং ভালো গুণাবলী খারাপ পরিণতি এবং বিভিন্ন ধরণের দুর্ভাগ্য থেকে সুরক্ষার কারণ; যার মধ্যে প্রচুর কল্যাণ আছে, তার পরিণতি ভালো হবে এবং দীন ও দুনিয়ায় তার নিরাপত্তা আশা করা যায়।
8. প্রয়োজনের স্বার্থে কারো মুখের সামনে প্রশংসা করা জায়েয।
9. যে ব্যক্তি ভীত হয়েছে তাকে সান্ত্বনা ও সুসংবাদ দেওয়া উচিত এবং তার নিরাপত্তার কারণগুলো তাকে বলা উচিত।
10. খাদিজা রাদিয়াল্লাহু আনহার পূর্ণতার সবচেয়ে বড় প্রমাণ এবং সবচেয়ে স্পষ্ট যুক্তি, তার মতামতের শক্তি, আত্মার শক্তি এবং তার বোধগম্যতার মহত্ত্ব। নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিশেষণ বর্ণনায় তিনি সকল ধরণের সৎকর্মের মূলনীতি এবং গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো একত্রিত করেছেন, কারণ অনুগ্রহ হয় আত্মীয়স্বজনের প্রতি, অথবা অপরিচিতদের প্রতি, অথবা শরীরের মাধ্যমে, অথবা অর্থের মাধ্যমে, অথবা যে নিজের ব্যাপারে স্বাধীন তার প্রতি, অথবা অন্যদের প্রতি হয়। আর তিনি তার বক্তব্যকে দীর্ঘ করার জন্য উপযুক্ত স্থানে প্রসারিত করেছেন।
11. যদি কারো কিছু ঘটে, তাহলে তা এমন কাউকে জানানো উচিত যার পরামর্শ এবং সুচিন্তিত মতামত তিনি বিশ্বাস করেন।

صحيح البخاري (1/ 7) (3). صحيح مسلم (1/ 139) (160). النهاية في غريب الحديث و الأثر (673) (175) (349) (402) (383) (811) (942) (143). إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (1/ 61). البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (4/ 403).

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন প্রথম নবুয়তের সময় ওহী বন্ধ হয়ে যাওয়ার কথা বলছিলেন, তখন তিনি বললেন: আমি মক্কার গলিগুলো দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলাম, তখন আমি আকাশ থেকে একটি আওয়াজ শুনলাম। আমি চোখ উঁচু করলাম, তখন দেখতে পেলাম ফেরেশতা জিব্রাইল, যিনি আমার নিকট হিরা গুহায় এসেছিলেন, আকাশ ও পৃথিবীর মাঝখানে একটি সিংহাসনে বসে আছেন। আমি তার কারণে ভীত ও আতঙ্কিত হয়ে পড়লাম, তারপর বাড়ি ফিরে গিয়ে আমার পরিবারকে বললাম: আমাকে কাপড়ে ঢেকে রাখো। অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: {يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ} “হে বস্ত্রাবৃত”! কাপড়ে মোড়ানো, দাওয়াত নিয়ে দাঁড়াও এবং যে তোমার রিসালাতের প্রতি ঈমান আনেনি তাকে সতর্ক কর। আর তোমার পালনকর্তা অর্থাৎ তোমার ইবাদতের যোগ্য আল্লাহর, বড়ত্বের ঘোষণা দাও, অর্থাৎ তার প্রশংসা ও বড়ত্ব বর্ণনা করো। আর তোমার কাপড়গুলো অর্থাৎ তোমার বস্ত্রসমূহকে, পরিষ্কার করো অর্থাৎ নাপাক থেকে মুক্ত করো এবং নাপাককে অর্থাৎ প্রতিমা পূজা ও মূর্তি আরাধনার মতো জঘন্য কাজকে, ত্যাগ করো অর্থাৎ তা থেকে দূরে থাকো। এরপর ওহী শক্তিশালী হয় এবং বৃদ্ধি পায়।

1. আল্লাহ তাআলার বাণী {اقْرَأْ} কথাটি নাজিল হওয়ার পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি ওহী কিছু সময়ের জন্য বন্ধ হয়েছিল।
2. মানুষের থেকে মুসিবত বা পরীক্ষার সময় অতিক্রান্ত হওয়ার পর তা সম্পর্কে কথা বলা জায়েয, আল্লাহ তাআলার প্রতি কৃতজ্ঞতা স্বরূপ।
3. আল্লাহ তা‘আলার বাণী: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} নাযিল হওয়ার পর প্রথম নাজিল হয়: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} বাণী।
4. নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর আল্লাহ তা‘আলার অনুগ্রহ যে, তিনি তাঁর উপর দুনিয়া ত্যাগ করার পূর্ব পর্যন্ত নিরবচ্ছিন্নভাবে ওহী নাযিল করেছেন।
5. আল্লাহ তাআলার দিকে দাওয়াত দেওয়া, অবজ্ঞাকারীদের সতর্ক করা এবং অনুগতদের সুসংবাদ প্রদান করা ওয়াজিব।
6. সালাতের জন্য কাপড় পবিত্র করা ওয়াজিব। এর প্রমাণ হিসেবে তারা আল্লাহ তাআলার এই বাণীকে উল্লেখ করেছেন: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ}. “আর তোমার কাপড়গুলো পবিত্র করো।
7. ফেরেশতাদের প্রতি ঈমান আনা এবং আল্লাহ তাদের যেসব কাজ করার ক্ষমতা দিয়েছেন, সেগুলোর ওপর বিশ্বাস রাখা ফরজ।

صحيح البخاري (1/ 7-8) (4). صحيح مسلم (1/ 98) (161). البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (4/ 430). إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (1/ 67).