عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا.
উম্মু আতিয়্যাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, জানাযার পশ্চাদানুগমণ করতে আমাদের নিষেধ করা হয়েছে, তবে আমাদের উপর কড়াকড়ি আরোপ করা হয়নি।
সহীহ বুখারী ও মুসলিমমানসহীহ
ব্যাখ্যা
উম্মে আতিয়াহ আল-আনসারিয়াহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলাদেরকে জানাযার সাথে হাঁটতে নিষেধ করেছেন। এর কারণ হলো তাদের মধ্যে এবং তাদের মাধ্যমে ফিতনার ভয় এবং তাদের ধৈর্যের অভাব। তারপর তিনি রাদিয়াল্লাহু আনহা আমাদের জানান যে নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম অন্যান্য নিষেধাজ্ঞার মতো নিষেধ করার ওপর জোর দেননি।
শিক্ষা
- নারীদের জানাযায় অংশ নেওয়া নিষিদ্ধ। এই অংশ নেওয়া যেখানে জানাযা প্রস্তুত করা হয় ও সালাত আদায় করা হয় এবং যেখানে তাদের সমাহিত করা হয় সেই কবরস্থানসহ সব কিছুকে শামিল করে।
- এই নিষেধাজ্ঞার কারণ হলো, নারীরা এই ধরনের দুঃখজনক দৃশ্য এবং মর্মস্পর্শী পরিস্থিতি সহ্য করতে পারে না। সম্ভবত তাদের কাছ থেকে অসন্তুষ্টি এবং অধৈর্যতা প্রকাশ পাবে যা ওয়াজিব ধৈর্যের পরিপন্থী।
- নিষেধাজ্ঞার মূলনীতি হলো হারাম হওয়া, তবে উম্মে আতিয়াহ রাদিয়াল্লাহু আনহা অবস্থার প্রেক্ষাপট থেকে বুঝতে পেরেছিলেন যে জানাযা অনুসরণ না করার নিষেধাজ্ঞা চূড়ান্ত এবং নিশ্চিত পর্যায়ের ছিল না। তবে, এমন কিছু হাদীস আছে যা এই হাদীসের চেয়ে কঠিনভাবে জানাযা অনুসরণ না করার অর্থ প্রদান করে।
সূত্র
صحيح البخاري (2/ 78) (1278). صحيح مسلم (2/ 646) (938). تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، لعبد الله البسام (ص285). تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام، لابن عثيمين (2/ 366).