আনাস ইবনে মালিক (রা.) বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তার মায়ের স্বামী আবু তালহা (রা.)-এর বাড়িতে মেহমানদের পানীয় পরিবেশন করছিলেন। সে সময় তাদের মদ ছিল ফাদীখ (খেজুর ও কাঁচা খেজুরের মিশ্রণ)। এমন সময় রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ঘোষণাকারী ঘোষণা করলেন: "জেনে রাখো, মদ হারাম করা হয়েছে।" তিনি বলেন, আবু তালহা (রা.) আমাকে বললেন: "বেরিয়ে যাও এবং এগুলো ঢেলে ফেলো।" আমি বেরিয়ে গিয়ে সেগুলো ঢেলে দিলাম এবং মদ মদিনার রাস্তায় প্রবাহিত হতে লাগল। কিছু লোক বলতে লাগল: "কিছু সাহাবী মদ হারাম হওয়ার আগেই মারা গেছেন, অথচ তাদের পেটে মদ ছিল।" তখন আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করলেন: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} ‘‘যারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে, তারা পূর্বে যা কিছু পানাহার করেছে তার জন্য তাদের কোন গুনাহ হবে না’’ [সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত: ৯৩]। অর্থাৎ: যারা বিশ্বাসী ছিল, তাদের উপর কোনো পাপ নেই যে, তারা মদ আস্বদন করেছিল এবং পান করেছিল তা নিষিদ্ধ করার আগে।
- আবু তালহা (রা.) এবং অন্যান্য সাহাবীদের মর্যাদা, কারণ তারা আল্লাহর আদেশ দ্রুত এবং কোনো প্রশ্ন ছাড়াই মেনে নিয়েছিলেন। এটাই একজন সত্যিকারের মুসলিমের কর্তব্য।
- মদ: এটি এমন একটি নাম যা সকল নেশাদায়ক পানীয়কে অন্তর্ভুক্ত করে।
- ফাদীখ: এটি এমন একটি পানীয় যা কাঁচা ও পাকা খেজুর থেকে তৈরি করা হয়, তবে আগুনে তাপ দেয়া হয়না। আর 'বুসর' হলো পাকা হওয়ার আগে খেজুর।
- ইবনে হাজার (রহ.) বলেছেন: মুহাল্লাব বলেছেন: মদ রাস্তায় ঢেলে দেওয়া হয়েছিল তা প্রত্যাখ্যান করার ঘোষণা দেওয়ার জন্য এবং তা পরিত্যাগ করার কথা প্রচারের জন্য। এটি রাস্তায় ঢেলে দেওয়ার কারণে সৃষ্ট অসুবিধার চেয়ে বেশি কল্যাণকর ছিল।
- আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি দয়ালু, এবং তিনি বিধান নাযিল হওয়ার আগে কোনো কাজের জন্য জবাবদিহি করেন না।
- আল্লাহ তাআলা মদ হারাম করেছেন; কারণ এতে এমন ক্ষতিকর প্রভাব রয়েছে যা বুদ্ধি ও সম্পদের ক্ষতি করে, এবং এর কারণে মানুষ অনেক পাপ করে; কারণ তার বুদ্ধি লোপ পায়।
صحيح البخاري (3/ 132) (2464). صحيح مسلم (3/ 1570) (1980). النهاية في غريب الحديث والأثر (709) (1006). فتح الباري لابن حجر (1/ 133). إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (4/ 267).