মূল অংশে যান
ব্যাখ্যাসহ হাদীস

“আল্লাহর হুকুম অর্থাৎ কিয়ামত আসা পর্যন্ত আমার উম্মাতের এক জামাআত সর্বদাই বিজয়ী থাকবে। আর তাঁরা হলেন (সেই দল যারা প্রতিপক্ষের উপর) প্রভাবশালী।”

عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ».
মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহর হুকুম অর্থাৎ কিয়ামত আসা পর্যন্ত আমার উম্মাতের এক জামাআত সর্বদাই বিজয়ী থাকবে। আর তাঁরা হলেন (সেই দল যারা প্রতিপক্ষের উপর) প্রভাবশালী।”
সহীহ বুখারী ও মুসলিমমানসহীহ
ব্যাখ্যা

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে, আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা মানুষের ওপর বিজয়ী ও প্রাধান্য বিস্তারকারী থাকবে। তারা তাদের বিরোধীদের ওপর বিজয়ী হবে, এবং এই অবস্থা অব্যাহত থাকবে, যতক্ষণ না শেষ সময়ে আল্লাহর নির্দেশে তাদের রূহ কবজ করা হয়, কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার আগে।

শিক্ষা
  1. এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একটি প্রকাশ্য মু‘জিযা (অলৌকিক নিদর্শন), কারণ এটি আলহামদুলিল্লাহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময় থেকে আজ পর্যন্ত অব্যাহত রয়েছে এবং তা অব্যাহত থাকবে, যতক্ষণ না হাদিসে উল্লিখিত আল্লাহর নির্দেশ আসে।
  2. সত্যের উপর অবিচল থাকা এবং তা অনুসরণ করার ফযীলত, এবং এ বিষয়ে উৎসাহিত করা।
  3. দীনের বিজয় দুই প্রকার: ১. প্রমাণ, ব্যাখ্যা ও স্পষ্টতার মাধ্যমে বিজয়। ২. শক্তি ও তরবারির মাধ্যমে বিজয়। প্রমাণ ও ব্যাখ্যার মাধ্যমে বিজয় চিরন্তন, কারণ ইসলামের প্রধান প্রমাণ হলো কুরআন, যা সুস্পষ্ট এবং অন্যান্য সবকিছুর উপর প্রাধান্য বিস্তারকারী। অন্যদিকে, শক্তি ও তরবারির মাধ্যমে বিজয় লাভ ঈমান ও পৃথিবীতে কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠার উপর নির্ভরশীল।
সূত্র

صحيح البخاري (9/ 101) (7311). صحيح مسلم (3/ 1523) (1921). البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (33/ 18).

HadeethEnc.com-এ এই হাদীস
Characteristics of the People of the Sunnah and the Community

এখানকার প্রতিটি হাদীস, মান, ব্যাখ্যা ও শিক্ষা HadeethEnc.com যেভাবে প্রকাশ করে হুবহু সেভাবেই দেখানো, তাদের পুনঃপ্রকাশের শর্ত মেনে। মানের সঙ্গে মান-নির্ধারকের নাম নেই। অনুবাদ ও ব্যাখ্যা এর লেখকদের নিজস্ব, এবং কোনো কোনোটিতে বিধান বলা আছে; সাবীলের পর্যালোচকেরা এগুলো যাচাই করেননি। আরবি হাদীসটিই মূল পাঠ। উৎস: HadeethEnc.com