Al-A'raaf

قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَـٰدِلُونَنِى فِىٓ أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍ ۚ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ ৭১

71. Kisha Hud, amani imshukie, akawaambia: "Bila ya shaka adhabu na ghadhabu zimekwisha waangukia kutoka kwa Mola wenu Mlezi." Yaani, ni lazima yatokee kwa kuwa sababu zake zimeshafanyika na wakati umefika wa maangamio. "Mnabishana nami kwa ajili ya majina tu mliyoyaita nyinyi na baba zenu." Yaani, vipi mnabishana juu ya mambo ambayo hayana ukweli, na masanamu mnayoyaita miungu, na hali hayana uungu ndani yake, wala uzito wa chembe, na "ambayo kwayo Mwenyezi Mungu hakuteremsha uthibitisho wowote"; kwani kama yangekuwa sahihi, Mwenyezi Mungu angeyateremshia mamlaka. Kwa hivyo, kutokuwepo kuteremshwa kwake ni ushahidi juu ya ubatili wake. Kwani hakuna kitu kinachotakikana wala kilichokusudiwa - hasa mambo makubwa - isipokuwa Mwenyezi Mungu amebainisha kuhusiana nayo hoja mbalimbali zinazoyaashiria na mamlaka yasiyofichikana pamoja nayo. "Basi ngojeni" adhabu itakayowapata ambayo niliwaahidi. "Hakika mimi pia ni pamoja nanyi katika wanaongoja." Na kuna tafauti baina ya kungoja huko kuwili: kungoja kwa yule anayehofia kutokea adhabu, na anayetarajia ushindi na malipo kutoka kwa Mwenyezi Mungu.