মূল অংশে যান
Tafsir As-Saadi - Swahili · Ar-Room
সূরা ৩০

Ar-Room

এটি আস-সা‘দীর তাফসীরের একটি অনুবাদ, IslamHouse.com যেভাবে saadi.islamenc.com-এ প্রকাশ করে, সেই সাইটের পাতা থেকে পড়া। সাইটটি বলে না কে এটি অনুবাদ করেছেন বা এটি ছাপা কোন সংস্করণ অনুসরণ করে, এবং এর পাঠ নেওয়ার কোনো শর্তও জানায় না, তাই এটি দেখানোর অধিকার যাচাই করা হয়নি। কেউ এটিকে ছাপা বইয়ের সঙ্গে মেলায়নি এবং কোনো আলেম এটি পর্যালোচনা করেননি। প্রতিটি অংশ যে আয়াতগুলোর উপর মন্তব্য করে তার পাশে আছে; আয়াতগুলো Tanzil-এর কুরআনের পাঠ, সেখানে যেমন আছে তেমন দেখানো; যে আয়াতের জন্য সাইটটি আলাদা কোনো ব্যাখ্যা দেয় না, সেটি তার আগের অংশের সঙ্গে থাকে, আর সূচি এমন প্রতিটি আয়াতের নাম করে। সাবীল এর কিছুই লেখেনি বা অনুবাদ করেনি।

পাঠ নেওয়া হয়েছেsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22-এ নেওয়া

আয়াত ২৯

بَلِ ٱتَّبَعَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ أَهْوَآءَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ فَمَن يَهْدِى مَنْ أَضَلَّ ٱللَّهُ ۖ وَمَا لَهُم مِّن نَّـٰصِرِينَ ২৯

{29} Ikishajulikana kutokana na mfano huu kwamba anayemfanyia Mwenyezi Mungu mshirika akamuabudu na kumtegemea katika mambo yake, huyo hana haki yoyote katika hayo, basi ni nini kilichomsukuma kufanya jambo hili batili, ambalo ubatili wake uko wazi na uthibitisho wake umedhihirika? Hili lilisababishwa na kufuata kwao matamanio yao, na ndiyo maana akasema, "Bali waliodhulumu wamefuata mapendo ya nafsi zao pasina kujua." Nafsi zao pungufu na ambao upungufu wake umedhihirika na ambazo matamanio yake yamefungamana na mambo ambayo akili ina uhakika kwamba ni mabovu, na pia maumbile ya asili yanayakataa, hayo wanayafanya bila ya elimu yoyote iliyowaelekeza kwayo wala hata hoja iliyowafikisha kwayo. "Basi ni nani atamwongoa ambaye Mwenyezi Mungu amempoteza?" Yaani, msishangae kutoongoka kwao. Kwani Mwenyezi Mungu Mtukufu aliwapoteza kwa dhuluma yao, na hakuna njia yoyote ya kuwaongoa yule ambaye Mwenyezi Mungu amempoteza. Kwa sababu hakuna yeyote anayeweza kumpinga Mwenyezi Mungu au kubishana naye katika ufalme wake, "Wala hao hawatakuwa na wa kuwanusuru;" neno la adhabu litakapowastahiki, na wakakatikiwa mafungamano yao na njia zao.