الفصل العاشر بقاؤه على الزمن
পাঠ নেওয়া হয়েছেOpenITICC BY-NC-SA 4.0Shamela 236452026-10-21-এ নেওয়া
ومن وجوه إعجازه المعدودة كونه آية باقية لا تعدم ما بقيت الدنيا.. مع تكفل الله تعالى بحفظه.
فقال: «إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون «1» » .
وقال: «لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه «2» » وسائر معجزات الأنبياء انقضت بانقضاء أوقاتها فلم يبق إلا خبرها.. والقرآن العزيز الباهرة آياته الظاهرة معجزاته على ما كان عليه اليوم مدة خمس مئة عام وخمس وثلاثين سنة «3» لأول نزوله إلى وقتنا هذا حجته قاهرة ومعارضته ممتنعة، والأعصار كلها طافحة১:৫৩৩
بأهل البيان وحملة علم اللسان وأئمة البلاغة.. وفرسان الكلام، وجهابذة «1» البراعة.. والملحد فيهم كثير.. والمعادي للشرع عتيد.. فما منهم من أتى بشيء يؤثر في معارضته.. ولا ألف كلمتين في مناقضته.. ولا قدر فيه على مطعن صحيح.. ولا قدح المتكلف من ذهنه في ذلك إلا بزند «2» شحيح..
بل المأثور عن كل من رام ذلك إلقاؤه في العجز بيديه، والنكوص «3» على عقبيه..১:৫৩৪
এটি কাযী ইয়াযের «আশ-শিফা বি-তা‘রীফি হুকূকিল মুসতফা» গ্রন্থের আরবি পাঠ, OpenITI সংকলনে যেমন আছে, শামেলার কপি থেকে দার আল-ফাইহা (আম্মান, ১৪০৭ হি.) সংস্করণের, যে সংস্করণে বর্ণনার সনদ বাদ দেওয়া হয়েছে। কেউ এটিকে ছাপা বই বা পাণ্ডুলিপির সঙ্গে মেলায়নি এবং কোনো আলিম এটি পর্যালোচনা করেননি। সংস্করণের টীকার নম্বরগুলো পাঠে আছে, তবে সংকলন টীকাগুলো সরিয়ে দিয়েছে; সংস্করণের সম্পাদকদের মন্তব্য ও সূচিপত্র বাদ দেওয়া হয়েছে। ছাপা সংস্করণের প্রতিটি পৃষ্ঠা যেখানে শেষ হয় সেখানে চিহ্নিত। এখনও কোনো অনুবাদ নেই।