انتقل إلى المحتوى
كتيّب

الزكاة

Zakāt Worksheet
المراجعة العلمية: لم تكتمل بعد

هذا النص من مكتبة سبيل المطبوعة. مراجعته العلمية ما زالت جارية، وسيظهر مع كل مادة اسما المراجِعَين وتاريخ المراجعة بعد أن يوقّع عليها عالمان.

مسودة ترجمة: أُعدّت آليًّا من العربية والإنجليزية، ولم يقرأها بعدُ عالم ولا محرِّر من أهل اللغة. فإن أشكل عليك سطر فأظهِر الإنجليزية، واعتمد النص العربي.

الزكاة ورقة الحساب السنوي الزَّكَاةُ السنة الهجرية ________ · أُنجزت ________
الخطوة 1 · حدِّد تاريخ حولك
تجب الزكاة إذا حال حول قمري كامل على مال بلغ النصاب في أول ذلك الحول. اختر تاريخًا هجريًّا واحدًا والتزمه كل سنة — وأكثر الناس يختارون تاريخًا في رمضان. والعبرة بالرصيد في ذلك اليوم، لا بتقلّباته فيما بين ذلك.
الخطوة 2 · حدِّد النصاب
الذهب · 85 غ
20 مثقالًا / 20 دينارًا
السعر/غ
=
الفضة · 595 غ
200 درهم
السعر/غ
=
استعمل نصاب الفضة إذا كان مالك نقدًا أو مختلطًا — فهو الحد الأدنى والأنفع للفقراء، وهو قول الحنفية. والعمل بنصاب الذهب هو ما عليه كثير من المؤسسات المعاصرة.
الخطوة 3 · اجمع المال الزكوي
المال
القيمة
النقد — في اليد وفي الحسابات الجارية والادخارية
الحنفية يوجبون الزكاة في الحلي الملبوس؛ والمالكية والشافعية والحنابلة يُعفون ما يُلبس باعتدال.
عروض التجارة — بقيمة البيع الحالية
المحتفَظ بها طويلًا لأجل الأرباح: الأصول الزكوية التي تمثّلها فقط.
الديون التي لك، إن كان تحصيلها مرجوًّا
المعاشات والاستثمارات التي تستطيع سحبها
العقار نفسه لا زكاة فيه.
المجموع الفرعي
يُطرح: الديون الحالّة والنفقات العاجلة
صافي المال الزكوي
الزكاة الواجبة — × 2.5% (÷ 40)
لا زكاة في: مسكنك، وسيارتك، والأثاث، والثياب، وأدوات حرفتك، والرهن العقاري الطويل الأجل فيما زاد على الأقساط المستحقة هذه السنة.
الأصناف الثمانية
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ
Innamaṣ-ṣadaqātu lil-fuqarā’i wal-masākīn
1 · الفقراء — من لا يكادون يملكون شيئًا.
2 · المساكين — من لا يكفي دخلهم حاجتهم.
3 · العاملون عليها — من يُعيَّنون لجمعها وتوزيعها.
4 · المؤلفة قلوبهم — المسلمون الجدد، ومن يُرجى تقريبهم.
5 · في الرقاب — الأسرى ومن هم في الرق.
6 · الغارمون — من أثقلهم دَين مباح.
7 · في سبيل الله.
8 · ابن السبيل — المنقطع في سفره، مهما كان ماله في بلده.
القرآن 9:60. يكفي الدفع إلى صنف واحد عند الحنفية والمالكية والحنابلة؛ ويرى الشافعية أن تشترك فيها جميع الأصناف الموجودة.
من لا تُدفع إليهم
والداك وأجدادك وأولادك وأحفادك — فنفقتهم عليك أصلًا. والأغنياء، والأقوياء الذين لهم دخل يكفيهم. وغير المسلمين، وإن كانت الصدقة العادية عليهم مأجورة. وآل النبي ﷺ. ولا يدفعها الزوج إلى زوجته؛ وللزوجة أن تدفع زكاتها إلى زوجها المحتاج، عند الشافعية والحنابلة.
البخاري، مسلم · صحيح؛ أبو داود · صحيح — الحكم في زينب امرأة ابن مسعودـؓ.
مقادير غير 2.5%
الزروع المسقيّة بالمطر — العُشر، عند الحصاد. ولا حول فيها.
الزروع المسقيّة بكلفة — نصف العُشر.
الرِّكاز والمعادن — الخُمس، في الحال.
الإبل والبقر والغنم — بمقادير محدَّدة، إذا كانت سائمة وحال عليها حول كامل.
البخاري · صحيح؛ كتاب أبي بكرـؓ في فرائض الصدقة.
سجلّ التوزيع
الزكاة المؤخَّرة عن وقت وجوبها تبقى دَينًا حتى تُؤدّى. ويجوز تعجيلها قبل تمام الحول.
القرآن 9:103. الزكاة الركن الثالث، وهي فريضة في المال لا تبرُّع؛ ولا بد أن تصحب النيةُ أداءها. الحنفية · المالكية · الشافعية · الحنابلة: يُذكرون حيث يختلفون

السطور ذات الحافة المنقّطة هي نطق النص العربي، مستخرَج بقاعدة آلية من تشكيله. ليست من المطبوعات ولم تُراجَع: فإن خالف شيء منها النصَّ العربي فالصواب هو النص العربي.

في هذه اللغة تُقرأ المكتبة في مسودة ترجمة للطبعة الدولية. أُعدّت آليًّا من العربية والإنجليزية، ولم يراجعها بعدُ عالم ولا محرِّر من أهل اللغة. النص العربي هو الأصل، ويمكن إظهار الإنجليزية بجانبه.

اطبع هذا العنوان
الدولية · العربية · الإنجليزية
المحلية · العربية · البنغالية · الإنجليزية

اطبع بمقياس ١٠٠٪، لا «ملاءمة الصفحة»، وإلا لم تُطوَ البطاقات على مقاسها.

للطباعة والمشاركة مجانًا. ليست للبيع.
للمناسبات نفسها