الزمر
هذه ترجمة لتفسير السعدي كما ينشرها IslamHouse.com في saadi.islamenc.com، مقروءةً من صفحات ذلك الموقع. لا يذكر الموقع من ترجمها ولا أي طبعة مطبوعة تتبعها، ولا يذكر شروطًا لأخذ نصّها، ولذلك لم يُتحقق من حق عرضها. لم يقارنها أحد بكتاب مطبوع، ولم يراجعها أحد من العلماء. يقف كل مقطع بجانب الآيات التي يعلّق عليها، وهي نص القرآن من Tanzil كما هو عنده؛ والآية التي لا يعطيها الموقع شرحًا خاصًّا بها تقف مع المقطع الذي قبلها، ويسمّي الفهرس كل آية من هذا النوع. لم يكتب سبيل شيئًا منها ولم يترجمه.
النص منsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)أُخذ في 2026-10-22
وَٱلَّذِى جَآءَ بِٱلصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ ٣٣
{33} Na alipomtaja mwongo anayekadhibisha, uhalifu wake na adhabu yake, akamtaja mkweli anayeaminika na ujira wake, akasema: "Na aliyeuleta ukweli" katika maneno yake na vitendo vyake. Na hapo wakaingia Manabii na waliochukua nafasi zao miongoni mwa wasemao ukweli katika aliyoyasema juu ya habari za Mwenyezi Mungu, hukumu zake na katika yale aliyoyafanya katika sifa za ukweli, "na akausadiki." Kwa sababu mtu anaweza kuja na ukweli, lakini asiusadiki kwa sababu ya kiburi chake au dharau lake kwa yule aliyeusema na akauleta. Kwa hivyo ni lazima ili mtu asifiwe, awe mkweli na mwenye kusadiki. Ukweli wake unaonyesha elimu yake na uadilifu wake, nako kusadiki kwake kunaonyesha unyenyekevu wake na kutotakabari kwake. "Hao" waliowezeshwa kuunganisha mambo mawili haya "ndio wacha Mungu." Kwani sifa zote za uchamungu zinarejea kuwa mkweli katika haki na kuisadiki.