الأنبياء

وَجَعَلْنَـٰهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِمْ فِعْلَ ٱلْخَيْرَٰتِ وَإِقَامَ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَوٰةِ ۖ وَكَانُوا۟ لَنَا عَـٰبِدِينَ ٧٣

{73} Na katika uadilifu wao ni kuwa amewafanya maimamu walioongoka kwa amri yake, na hii ni miongoni mwa neema kubwa za Mwenyezi Mungu juu ya mja wake, kuwa ni imamu wa kuwaongoza waongofu, na wanaomfuata wanatembea nyuma yake. Na hayo ni kwa sababu walikuwa na subira na walikuwa na yakini na Ishara za Mwenyezi Mungu. Na kauli yake, "wakiongoza watu kwa amri yetu;" yaani, wanawaongoza watu kwa dini yetu, hawaamrishi matamanio yao wenyewe, bali kwa amri ya Mwenyezi Mungu na dini yake na kufuata radhi zake. Na mja hawi imamu mpaka aombe amri ya Mwenyezi Mungu. "Na tukawafunulia watende kheri," wanayafanya na kuwalingania watu, na hayo ni pamoja na mema yote ambayo ni haki ya Mwenyezi Mungu na haki za waja wake. "Na washike Sala, na watoe Zaka." Hii ni katika mlango maalum wa huruma kwa ujumla; kwa sababu ya heshima na ubora wa ibada hizi mbili, na kwa sababu yeyote anayezikamilisha kama alivyoamrishwa; alikuwa ameshikamana na dini yake. Na anayepuuza; bila ya shaka angelipotezwa kwa chochote kisichokuwa wao, na kwa sababu Swalah ni amali bora kabisa inayojumuisha haki zake, na zaka ni amali bora kabisa inayojumuisha kufanya wema kwa viumbe vyake. "Na walikuwa;" yaani, si kwa yeyote ila sisi "wanatuabudu." Yaani, wanaendelea kufanya ibada za moyo, maneno, na kimwili kwa muda wao mwingi, hivyo wanastahiki ibada kuwa maelezo yao. Kwa hivyo wanatambulika kwa yale ambayo Mungu aliamuru viumbe kufanya, na ambayo kwa ajili yake aliwaumba.