الرعد

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ ٢٨

{28} Kisha Yeye Mtukufu akataja alama za Waumini, akasema: "Wale walioamini na zikatua nyoyo zao kwa kumkumbuka Mwenyezi Mungu;" yaani, unaondoka wasiwasi wake na msukosuko wake, na hujiwa na furaha zake na raha zake. "Sikilizeni! Kwa kumkumbuka Mwenyezi Mungu ndio nyoyo hutua!" Yaani, zinastahiki na zinafaa zaidi kutotulia kwa chochote kisichokuwa kumkumbuka. Kwani hakuna kitu kitamu zaidi mioyoni, wala cha kutamaniwa zaidi, wala kitamu zaidi kuliko kumpenda Muumba wake, kutulia kwa sababu yake, na kumjua Yeye, na kulingana na kiasi cha kumjua kwake, na kumpenda kwake, ndiyo kunakuwa kumkumbuka Yeye. Haya ni kama itasemwa kwamba kumkumbuka Mwenyezi Mungu ni mja kumkumbuka Mola wake Mlezi kwa kumtakasa, na kusema hakuna mungu isipokuwa Mwenyezi Mungu, na kutoa takbira na mambo mengine. Na imesemwa kuwa kinachokusudiwa na kumkumbuka Mwenyezi Mungu ni Kitabu chake alichokiteremsha kiwe ukumbusho kwa Waumini. Kwa hivyo, kwa mujibu wa maana unakuwa utulivu wa moyo kwa kujua maana za Qur’an na hukumu zake, na kutulia kwa sababu ya hayo. Kwa maana hizo zinaonyesha haki iliyo wazi inayoungwa mkono na ushahidi na hoja, na kwa hayo mioyo hutulia. Kwani haitulii isipokuwa kwa yakini na elimu, na hilo limehakikishwa ndani ya Kitabu cha Mwenyezi Mungu kwa njia iliyo timilifu na kamili zaidi. Na ama vitabu vinginevyo ambavyo havikirejelei, hivyo mioyo havitulii kwa sababu yake; bali haiachi kuwa na wasiwasi kwa sababu ya kupingana kwa ushahidi na kugongana kwa hukumu. "Na lau kuwa ingekuwa inatoka kwa asiyekuwa Mwenyezi Mungu, basi bila ya shaka wangelikuta ndani yake hitilafu nyingi." Na haya yanajulikana kutoka katika habari za Kitabu cha Mwenyezi Mungu, na kukitafakari, na kutafakari aina nyinginezo za elimu, kwani atapata tofauti kubwa kati yake na hizo.