Al-Mumtahana

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ إِذَا جَآءَكَ ٱلْمُؤْمِنَـٰتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰٓ أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِٱللَّهِ شَيْـًٔا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَـٰدَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَـٰنٍ يَفْتَرِينَهُۥ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِى مَعْرُوفٍ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُنَّ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 12

{12} Masharti haya yaliyotajwa katika Aya hii yanaitwa kiapo cha utii cha wanawake, ambao walikuwa wakipeana ahadi ya utii juu ya kutekeleza majukumu ya wajibu wanayoshiriki ndani yake wanaume na wanawake wakati wote. Ama wanaume, yale yanayowalazimu yanatofautiana kulingana na hali zao, daraja zao, na yale yanayowalazimu wao tu. Basi Nabii – rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake - alikuwa akitekeleza yale aliyoamrishwa na Mwenyezi Mungu. Kwa hivyo, alikuwa wanawake wanapomjia, wakimpa kiapo chao cha utii na kushika sawasawa masharti haya, anawachukulia viapo hivyo vya na kuliwaza nyoyo zao, na kuwaombea Mwenyezi Mungu msamaha kwa mapungufu yao, na kuwajumuisha miongoni mwa Waumini, “kwa sharti kwamba hawatamshirikisha Mwenyezi Mungu na chochote,” bali watampwekesha Mwenyezi Mungu peke yake katika ibada. “Wala hawatawauwa watoto wao” kama walivyokuwa wakifanya wanawake wajinga wa zama za kabla ya Uislamu. “Wala hawatazini” ilivyokuwa ikifanywa sana na wazinzi wa kike na kufanya urafiki wa kimapenzi na wanaume wasiokuwa waume zao. “Wala hawataleta uzushi wanaouzua tu wenyewe baina ya mikono yao na miguu yao” katika kila hali, sawa uwe unahusiana na waume zao au unahusiana na mtu mwingine “wala hawatakuasi katika jambo jema.” Yaani, hawatakuasi katika kila amri unayowaamrisha. Kwa sababu amri yako haiwezi kuwa ila kwa wema. Na katika hili ni utiifu wao kwako katika kukataza kwako kuomboleza kwa sauti kubwa, kurarua mifuko ya nguo zao (katika kuomboleza), kujikwaruza uso, na kuomba dua za zama za kabla ya Uislamu. “Basi peana nao ahadi” ikiwa watashikamana na yote yaliyotajwa, “na uwatakie maghfira kwa Mwenyezi Mungu” katika yale waliyozembea, na kwa ajili ya kuwafurahisha mawazo yao. “Hakika Mwenyezi Mungu ni Mwingi maghfira” kwa wanaoasi na ni mwenye kuwafanyia wema wafanyao dhambi na wakatubu. “Mwenye kurehemu mno.” Ambaye rehema zake zimekienea kila kitu na wema wake umekijumuisha kila kiumbe.