Aal-i-Imraan
یہ تفسیر السعدی کا ایک ترجمہ ہے جیسا IslamHouse.com اسے saadi.islamenc.com پر شائع کرتا ہے، اس سائٹ کے صفحات سے لیا گیا۔ سائٹ یہ نہیں بتاتی کہ اس کا ترجمہ کس نے کیا اور وہ کس چھپے ہوئے ایڈیشن کی پیروی کرتا ہے، اور اس کا متن لینے کی کوئی شرائط بیان نہیں کرتی، اس لیے اسے دکھانے کا حق تصدیق شدہ نہیں۔ کسی نے اسے چھپی ہوئی کتاب سے نہیں ملایا اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ہر حصہ ان آیات کے ساتھ ہے جن پر وہ تبصرہ کرتا ہے، اور وہ آیات Tanzil کا قرآنی متن ہیں، جیسا وہاں ہے؛ جس آیت کی سائٹ اپنی الگ تفسیر نہیں دیتی وہ اپنے سے پہلے کے حصے کے ساتھ ہوتی ہے، اور فہرست ایسی ہر آیت کا نام لیتی ہے۔ سبیل نے اس میں سے کچھ نہیں لکھا اور نہ اس کا ترجمہ کیا۔
متن ماخوذ ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 کو لیا گیا
فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَآءُو بِٱلْبَيِّنَـٰتِ وَٱلزُّبُرِ وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُنِيرِ 184
{184} Kisha akamfariji Mtume wake – rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake – akasema: “Na wakikukadhibisha, basi walikadhibishwa Mitume wengine kabla yako.” Yani, hii ni ada ya madhalimu na tabia yao ya kumkufuru Mwenyezi Mungu na kuwakanusha Mitume wa Mwenyezi Mungu. Na kuwakanusha kwao Mitume wa Mwenyezi Mungu si kwa sababu ya upungufu wa yale waliyowajia nayo au kutobainisha hoja. Bali tayari, "walikuja na hoja zilizo wazi.” Yani, hoja za kiakili na ushahidi wa kimaandiko, “na Vitabu;” yani, vitabu vilivyoandikwa, vilivyoteremshwa kutoka mbinguni, ambavyo hawawezi kuvileta wasiokuwa Mitume. “Na Kitabu chenye nuru” juu ya hukumu za kisheria, na ubainisho wa yale yaliyomo ndani yake ya mema ya kiakili, na pia yenye kutia nuru habari za kweli. Hivyo basi, ikiwa hii ndio ada yao ya kutowaamini Mitume ambao haya ndiyo maelezo yao, basi usihuzunishwe na mambo yao, na wala kabisa mambo yao yasikufanye kujali. Kisha Yeye Mtukufu akasema: