An-Noor
یہ تفسیر السعدی کا ایک ترجمہ ہے جیسا IslamHouse.com اسے saadi.islamenc.com پر شائع کرتا ہے، اس سائٹ کے صفحات سے لیا گیا۔ سائٹ یہ نہیں بتاتی کہ اس کا ترجمہ کس نے کیا اور وہ کس چھپے ہوئے ایڈیشن کی پیروی کرتا ہے، اور اس کا متن لینے کی کوئی شرائط بیان نہیں کرتی، اس لیے اسے دکھانے کا حق تصدیق شدہ نہیں۔ کسی نے اسے چھپی ہوئی کتاب سے نہیں ملایا اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ہر حصہ ان آیات کے ساتھ ہے جن پر وہ تبصرہ کرتا ہے، اور وہ آیات Tanzil کا قرآنی متن ہیں، جیسا وہاں ہے؛ جس آیت کی سائٹ اپنی الگ تفسیر نہیں دیتی وہ اپنے سے پہلے کے حصے کے ساتھ ہوتی ہے، اور فہرست ایسی ہر آیت کا نام لیتی ہے۔ سبیل نے اس میں سے کچھ نہیں لکھا اور نہ اس کا ترجمہ کیا۔
متن ماخوذ ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 کو لیا گیا
وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَٰجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَآءُ إِلَّآ أَنفُسُهُمْ فَشَهَـٰدَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَـٰدَٰتٍۭ بِٱللَّهِ ۙ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ 6 وَٱلْخَـٰمِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ 7
Badala yake, ushuhuda wa mume dhidi ya mke wake ulimlinda dhidi ya adhabu. Kwa sababu ni jambo la kawaida kwa mume kutomkashifu mke wake ambaye kuingia dosari na uchafu kwake hutokana yale yanayomchafua yeye mkewe isipokuwa yeye ni mkweli, na kwa kuwa anayo haki ya kufanya hivyo, na kwa kuhofia kuambatanisha naye watoto wasio wake, na kwa hukumu zingine zinazokosekana kwa mwengine. Kwa hivyo alisema:
{6-7} "Na wale wanaowasingizia wake zao"; Yaani, wake walio huru wala si wajakazi, "Na hawana," kwa tuhuma zao hizo "Mashahidi ila nafsi zao" kwa sababu hawakusimamisha mashahidi kwa yale waliyokuwa wakiwatuhumu, "Basi ushahidi wa mmoja wao utakuwa kushuhudilia mara nne kwa kiapo cha Mwenyezi Mungu ya kwamba hakika yeye ni katika wasema kweli." Aliuita ushuhuda kwa sababu ni badala ya mashahidi, kwa kusema: Nashuhudia kwa Mwenyezi Mungu kwamba mimi ni miongoni mwa wakweli katika yale niliyomtuhumu juu yake. "Na mara ya tano kwamba laana ya Mwenyezi Mungu iwe juu yake ikiwa ni miongoni mwa waongo." Yaani, anaongeza ya tano kwa ushahidi uliotangulia, akithibitisha na kutilia mkazo ushahidi huo kwa kujiombea alaaniwe ikiwa ni mwongo. Na ukitimia uombaji wa laana yake; humwondokea yeye adhabu ya kashfa. Yaani, haisimamishwi hukumu ya kashfa juu yake. Maana ya wazi ya Aya ni kwamba, kama atamtaja mtu aliyemtuhumu, basi hakika humwondokea na hupoteza haki yake kwa kufuatia hilo. Je, itasimamishwa adhabu juu yake mke huyo kwa sababu tu ya laana ya mwanaume huyo na kumkataa kwake, au atafungwa? Kuna kauli mbili za wanavyuoni kuhusu hilo. Na ile ambayo dalili inaonyesha ni kwamba itasimamishwa juu yake adhabu, kwa dalili ya kauli yake, “Na mke itamwondokea adhabu kwa kutoa shahada..." hadi mwisho wa aya hiyo. Na lau kama isingekuwa adhabu hiyo ambayo aadhibiwe kwayo mke imelazimika na kutokana na laana ya mume; basi laana ya mke huyo isingezuia lolote katika adhabu hiyo.