An-Noor
یہ تفسیر السعدی کا ایک ترجمہ ہے جیسا IslamHouse.com اسے saadi.islamenc.com پر شائع کرتا ہے، اس سائٹ کے صفحات سے لیا گیا۔ سائٹ یہ نہیں بتاتی کہ اس کا ترجمہ کس نے کیا اور وہ کس چھپے ہوئے ایڈیشن کی پیروی کرتا ہے، اور اس کا متن لینے کی کوئی شرائط بیان نہیں کرتی، اس لیے اسے دکھانے کا حق تصدیق شدہ نہیں۔ کسی نے اسے چھپی ہوئی کتاب سے نہیں ملایا اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ہر حصہ ان آیات کے ساتھ ہے جن پر وہ تبصرہ کرتا ہے، اور وہ آیات Tanzil کا قرآنی متن ہیں، جیسا وہاں ہے؛ جس آیت کی سائٹ اپنی الگ تفسیر نہیں دیتی وہ اپنے سے پہلے کے حصے کے ساتھ ہوتی ہے، اور فہرست ایسی ہر آیت کا نام لیتی ہے۔ سبیل نے اس میں سے کچھ نہیں لکھا اور نہ اس کا ترجمہ کیا۔
متن ماخوذ ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 کو لیا گیا
ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشْكَوٰةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ ٱلْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ ۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَـٰرَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِىٓءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِى ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَيَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَـٰلَ لِلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ 35
{35} ''Mwenyezi Mungu ni Nuru ya Mbingu na Ardhi,'' Mwenye hisia na maadili. Hii ni kwa sababu Mwenyezi Mungu Mwenyewe ni nuru, na pazia lake ni nuru, ambayo kama angeifunua, mng'ao wa uso Wake ungeteketeza chochote kile alichokiona katika uumbaji wake, na kwa Yeye kiti cha enzi. Na jua, mwezi na nuru, na kwa njia yake viliangaza Peponi. Vivyo hivyo, nuru ya maadili inarejea kwa Mungu. Kitabu chake ni nuru, sheria yake ni nuru, na imani na elimu katika nyoyo za Mitume na waja wake ni nuru. Lau si nuru yake Mwenyezi Mungu mtukufu; giza lingukusanyika, na kila mahali kupoteza nuru yake, giza likaenea kote. "Mfano wa nuru yake,'' anayoongoza kwayo, ambayo ni nuru ya imani na Qur-ani katika mioyo ya waumini, ''Ni kama shubaka;'' ambayo, "ndani yake kuna taa;'' kwa sababu shubaka hukusanya mwanga wa taa kwa namna ambayo hauwezi kutawanyika. Hiyo ni ''Taa ile imo katika tungi. Tungi lile;'' kutokana na usafi wake na fahari yake, ''ni kama nyota inayomeremeta.'' Yaani, mng'aro wa mwanga wenye kumeremeta. ''Inayowashwa;'' hiyo ni taa ambayo kwamba iko katika hilo tungi lenye kumeremeta ''kutokamana na mafuta yanayotoka katika mti uliobarikiwa, Mzaituni.'' Yaani, inayowashwa kwa mafuta ya Zaituni, ambao moto wake ni mkali kama ulivyo "si wa mashariki" tu; wala halipigi jua mwisho wa siku ''wala magharibi'' tu; wala halipigi jua mwisho wa siku. Ikiwa mambo yote mawili hayapo kwake; Ilikuwa ni ardhi ya kati; kama mizeituni ya Sham; jua huipiga mwanzo wa mchana na mwisho wa siku, ikawa nzuri na yenye harufu nzuri na ni safi zaidi kutokana na mafuta yake. Na kwa hilo akasema: ''Yanakaribia mafuta yake;'' ya usafi wake.; ''kung'aa wenyewe ingawa moto haujayagusa.'' Basi ukiigusa moto; huangaza mwangaza ulio juu sana. ''Nuru juu ya nuru;'' yaani, nuru ya moto na nuru ya mafuta. Sababu ya methali hii aliyoipigia mfano Mwenyezi Mungu, na kutumika kwa hali ya muumini mwenye nuru ya Mwenyezi Mungu moyoni mwake ni kwamba, asili yake aliyoumbwa nayo ni kama mafuta safi. Asili yake ni safi na tayari kwa mafundisho ya kimungu na kazi halali. Ikimfikia elimu na imani; nuru hiyo iliwaka moyoni mwake kama moto unaowaka katika utambi wa taa hiyo, na moyo wake ni msafi kutokamana na makusudio mabaya na ufahamu mbaya juu ya Mwenyezi Mungu. Ikiwa imani itamfikia; atang'ara kwa nuru kubwa kutokana na usafi wake wa uchafu, kama usafi wa chupa ya lulu, hivyo nuru ya asili, na nuru ya imani, na nuru ya elimu, na usafi wa kufahamu nuru juu ya nuru yake. Kwa kuwa hili linatokana na nuru ya Mwenyezi Mungu Mtukufu, na si kila mtu anayefaa kwa hili, amesema, ''Mwenyezi Mungu humuongoza kwa nuru yake amtakaye;'' kutoka kwa wale wanaojua utakatifu wao na usafi wao, na kwamba anamtakasa pamoja naye na kukua. ''Na Mwenyezi Mungu anawapigia watu mifano,'' ili wapate kuwa na akili na kufahamu; hali ya kuwa mpole kwao wao, na awafanyie wema, na ili iwe wazi haki kuliko batili; kwa maana mifano huleta maana ya busara karibu kutokamana na yale yanayoonekana, ili waja waweze kuwafundisha elimu iliyo wazi. ''Na Mwenyezi Mungu ni Mwenye kujua kila kitu.'' Basi elimu yake imezunguka kila kitu, hivyo mnatakiwa kujua kuwa, kupiga kwake mifano ni mfano wa mwenye kujua ukweli wa mambo na undani wake ni manufaa ya waja. Basi na kuwe kushughulika kwenu ni kwa ajili ya kuzingatia na kufikiria, wala siyo kupinga. Hakika najua na nyinyi hamjui.