Al-Baqara
یہ تفسیر السعدی کا ایک ترجمہ ہے جیسا IslamHouse.com اسے saadi.islamenc.com پر شائع کرتا ہے، اس سائٹ کے صفحات سے لیا گیا۔ سائٹ یہ نہیں بتاتی کہ اس کا ترجمہ کس نے کیا اور وہ کس چھپے ہوئے ایڈیشن کی پیروی کرتا ہے، اور اس کا متن لینے کی کوئی شرائط بیان نہیں کرتی، اس لیے اسے دکھانے کا حق تصدیق شدہ نہیں۔ کسی نے اسے چھپی ہوئی کتاب سے نہیں ملایا اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ہر حصہ ان آیات کے ساتھ ہے جن پر وہ تبصرہ کرتا ہے، اور وہ آیات Tanzil کا قرآنی متن ہیں، جیسا وہاں ہے؛ جس آیت کی سائٹ اپنی الگ تفسیر نہیں دیتی وہ اپنے سے پہلے کے حصے کے ساتھ ہوتی ہے، اور فہرست ایسی ہر آیت کا نام لیتی ہے۔ سبیل نے اس میں سے کچھ نہیں لکھا اور نہ اس کا ترجمہ کیا۔
متن ماخوذ ازsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 کو لیا گیا
بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُۥٓ أَجْرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ 112
(112) Kisha Mwenyezi Mungu akataja dalili zilizo wazi, zenye kujumuisha kila mtu, akasema: "Sivyo hivyo!" yani sio kwa matamanio yenu wala madai yenu. Lakini "yeyote anayeelekeza uso wake kwa Mwenyezi Mungu;" yani anayemfanyia Mwenyezi Mungu peke yake matendo yake, huku amemwelekea kwa moyo wake "naye ni mtenda mema" katika kumwabudu Mola wake Mlezi, kwa kumwabudu kwa sheria yake, basi hao ndio watu wa Peponi peke yao. Nao wana malipo yao kwa Mola wao Mlezi. Nayo ni Pepo iliyomo pamoja na ilivyojumuisha ndani yake miongoni mwa neema "wala haitakuwa hofu juu yao wala hawatahuzunika." Basi wakapata yanayotamaniwa, na wakaokoka kutokana na yanayohofisha. Na inafahamika kutoka humo kwamba asiyekuwa hivyo, basi huyo ni katika watu wa Motoni walioangamia. Hivyo, hakuna wokovu wowote ila kwa watu wenye ikhlasi (wanomfanyia matendo Mwenyezi Mungu peke yake) kwa mwabudiwa wao na kumfuata Mtume (wa Mwenyezi Mungu).