باب ما جاء في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الطعام وبعدما يفرغ منه
متن ماخوذ ازOpenITICC BY-NC-SA 4.0Shamela 130372026-10-25 کو لیا گیا
حدثنا قتيبة قال: حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن راشد بن جندل اليافعي، عن حبيب بن أوس، عن أبي أيوب الأنصاري قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقرب طعاما، فلم أر طعاما كان أعظم بركة منه، أول ما أكلنا، ولا أقل بركة في آخره، فقلنا: يا رسول الله، كيف هذا؟ قال: «إنا ذكرنا اسم الله حين أكلنا، ثم قعد من أكل ولم يسم الله تعالى فأكل معه الشيطان»
حدثنا يحيى بن موسى قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا هشام الدستوائي، عن بديل العقيلي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أم كلثوم، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكل أحدكم فنسي أن يذكر الله تعالى على طعامه فليقل: بسم الله أوله وآخره "
حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده طعام فقال: «ادن يا بني فسم الله تعالى وكل بيمينك وكل مما يليك»
حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي هاشم، عن إسماعيل بن رياح، عن أبيه رياح بن عبيدة، عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من طعامه قال: «الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين»
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: حدثنا ثور بن يزيد، عن160 خالد بن معدان، عن أبي أمامة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفعت المائدة من بين يديه يقول: «الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع ولا مستغنى عنه ربنا»
حدثنا أبو بكر محمد بن أبان قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدستوائي، عن بديل بن ميسرة العقيلي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أم كلثوم، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل الطعام في ستة من أصحابه فجاء أعرابي فأكله بلقمتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو سمى لكفاكم»
حدثنا هناد، ومحمود بن غيلان، قالا: حدثنا أبو أسامة، عن زكريا بن أبي زائدة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة، أو يشرب الشربة فيحمده عليها»
یہ امام ترمذی کی الشمائل المحمدیہ کا عربی متن ہے جیسا OpenITI مجموعے میں ہے، سید بن عباس الجلیمی کے ایڈیشن (مکہ، ۱۴۱۳ھ) کے شاملہ والے نسخے سے، سندوں کے ساتھ۔ کسی نے اسے مطبوعہ کتاب یا مخطوطے سے نہیں ملایا، اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ایڈیشن کے مقدمات اور حواشی اس میں نہیں۔ ایڈیشن ۴۱۷ احادیث کو نمبر دیتا ہے؛ ۱۱ جگہوں پر مجموعے کی فائل میں نمبر والا عنوان گم ہو گیا ہے، اور حدیث فائل کے مطابق بغیر نمبر کے ہے۔ مطبوعہ ایڈیشن کا صفحہ صرف وہاں نشان زد ہے جہاں وہ کسی حدیث کے اندر شروع ہوتا ہے۔ ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔