Nikaha · 01 kati ya 08
Kadi za pochi
Nikaha na Familia
النكاح والأسرةNikāḥ & Family
Uhakiki wa wanazuoni: unasubiriwa
Maandishi haya yanatoka kwenye maktaba ya machapisho ya Sabīl. Uhakiki wake wa wanazuoni bado unaendelea; kila kipengele kitaonyesha majina ya wahakiki wake na tarehe mara tu wanazuoni wawili watakapokitia saini.
Tafsiri ya rasimu: imetengenezwa na mashine kutoka Kiarabu na Kiingereza, na bado haijasomwa na mwanazuoni wala mhariri mzawa wa lugha. Pale mstari usipoeleweka, onyesha Kiingereza na utegemee Kiarabu.
Ndoa na Familia
النِّكَاحُ
An-nikāḥ
Ni agano linalofunga. Kinachoifanya isihi, kila mmoja anachomdai mwenzake, na jinsi inavyovunjwa inapobidi.
2 · Akdi — nguzo zake
3 · Walii, mashahidi na ridhaa
4 · Mahari — kipawa cha ndoa
5 · Wasioruhusiwa kuolewa
6 · Haki na walima
7 · Talaka — utaratibu wake
8 · Eda — muda wa kungoja
Ḥ · M · S · Ḥb hutajwa pale wanapotofautiana. Masuala ya talaka na malezi ya watoto yana matokeo ya kisheria — shauriana na mwanazuoni mwenye sifa na mahakama ya mahali ulipo.
02Akdi
Nguzo zake
1 Ijabu na kabuli yake, katika kikao kimoja.
2 Pande mbili zilizo halali kuoana.
3 Walii wa bibi harusi.
4 Mashahidi wawili wenye tabia njema.
5 Mahari — iliyotajwa, la sivyo hulazimu kwa kiwango chake cha haki.
Ḥ huona kuwa walii si sharti kwa mwanamke mzima mwenye akili timamu; wale watatu wengine humshurutisha, na akdi bila yeye ni batili.
Abu Dawud, Tirmidhi · sahihi — “Hakuna ndoa bila walii na mashahidi wawili waadilifu.”
Khutbatul-Haja
Hufunguliwa nayo kabla ya akdi:
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا
Innal-ḥamda lillāh, naḥmaduhu wa nasta‘īnuhu wa nastaghfiruh, wa na‘ūdhu billāhi min shurūri anfusinā wa min sayyi’āti a‘mālinā
Hufuatiwa na aya tatu: Q 3:102, 4:1 na 33:70–71.
Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa’i · sahihi. Itangaze ndoa hadharani; usiri ni kinyume cha Sunna.
03Walii na ridhaa
Mpangilio wa walii
Baba, kisha babu, kisha mwana, kisha kaka wa baba mmoja na mama mmoja, kisha kaka wa kwa baba, kisha wana wao, kisha ami. Wote wakikosekana, kadhi Mwislamu huwa walii.
Ridhaa
Mwanamke aliyewahi kuolewa hutamka ridhaa yake kwa maneno.
Bikira huulizwa, na kunyamaza kwake huchukuliwa kuwa ni kukubali.
Ndoa iliyofungwa kinyume cha matakwa yake haisihi, naye anaweza kuitaka ibatilishwe.
Bukhari, Muslim · sahihi; Bukhari · mwanamke ambaye baba yake alimwoza bila ridhaa yake na ndoa hiyo ikatenguliwa.
Kuonana
Kumtazama unayekusudia kumwoa kunahimizwa — “kuna uwezekano zaidi wa kuleta maelewano kati yenu.” Mikutano huwa mbele ya maharimu, na hakuna faragha kabla ya akdi.
Tirmidhi, Nasa’i · sahihi
Kuchagua: mwanamke hutafutwa kwa mambo manne — mali yake, nasaba yake, uzuri wake na dini yake. “Mchague mwenye dini, utafanikiwa.”
Bukhari, Muslim · sahihi
04Mahari
Ni mali ya bibi harusi peke yake, hupewa yeye na si familia yake. Ni haki ya akdi, si bei, na hakuna ndoa inayosihi bila hiyo.
Q 4:4 — “Wapeni wanawake mahari zao kuwa ni kipawa cha hiari.”
Kiasi
Hakuna kiwango cha juu katika sharia. Bora yake ni iliyo nyepesi zaidi.
Ḥ huweka kiwango cha chini cha dirhamu kumi; M tatu. S na Ḥb hawaweki chochote — chochote chenye thamani kinatosha.
Inaweza kuahirishwa yote au sehemu yake, na sehemu iliyoahirishwa huwa deni juu ya mirathi.
Inaweza kuwa si pesa: Mtume ﷺ alimwoza mwanamume mwanamke kwa kile alichokuwa amekihifadhi katika Qur’ani.
Bukhari, Muslim · sahihi; Abu Dawud · sahihi — “Ndoa yenye baraka kubwa zaidi ni ile yenye mzigo mdogo zaidi.”
Talaka ikitangulia kuingiliana
Nusu ya mahari iliyotajwa hulazimu. Pale ambapo haikutajwa, badala yake hutolewa zawadi kulingana na uwezo wa mume, na hakuna eda inayolazimu.
Q 2:236–237, 33:49
05Wasioruhusiwa kuoana
Walio haramu milele
Kwa damu — mama na mabibi, binti na wajukuu wa kike, dada, shangazi wa upande wa baba na wa upande wa mama, binti wa kaka au wa dada.
Kwa ndoa — mama wa mke, binti wa mke mara ndoa inapokuwa imeingiliwa, mke wa mwana, mke wa baba.
Kwa kunyonya — kila uhusiano ulio haramu kwa damu ni haramu kwa maziwa, pale ambapo manyonyesho matano kamili yalifanyika ndani ya miaka miwili ya kwanza.
Q 4:23; Muslim · sahihi
Walio haramu maadamu sababu ipo
Dada wawili kwa wakati mmoja; mwanamke na shangazi yake kwa wakati mmoja.
Mwanamke ambaye tayari ameolewa, au bado yumo ndani ya eda yake.
Mke wa tano wakati wanne wapo katika ndoa.
Mwanamke Mwislamu kwa mwanamume asiye Mwislamu. Mwanamume Mwislamu anaweza kumwoa mwanamke mwenye staha katika Watu wa Kitabu, ingawa kumwoa mwanamke Mwislamu ni bora.
Q 5:5, 2:221; Bukhari, Muslim · sahihi. Ndoa ya muda (mut‘ah) ilikatazwa kwa mara ya mwisho huko Khaybar na ni batili kwa ijmaa.
06Haki
Haki za mke juu ya mume
Matumizi — chakula, mavazi na makazi — kulingana na uwezo wa mume, si wa mke.
Kuishi naye kwa wema, na subira kwa asiyoyapenda.
Mahari yake kamili, na mali yake mwenyewe isiguswe.
Uadilifu katika muda na matumizi pale ambapo kuna mke zaidi ya mmoja.
Kufundishwa dini yake, na kutozuiwa nayo.
Q 4:19, 65:7; Muslim · sahihi — hotuba ya Hija ya Kuaga.
Haki za mume juu ya mke
Utiifu katika yaliyo halali — kamwe si katika kumuasi Allah.
Kulinda heshima yake, nyumba yake na mali yake asipokuwepo.
Kutomwingiza nyumbani kwake mtu asiyempenda.
Muslim · sahihi — “Mbora wenu ni aliye mbora kwa familia yake.” Tirmidhi · sahihi
Walima
Ni sunna muakkada baada ya kuingiliana, hata ikiwa ndogo kiasi gani — yeye ﷺ alifanya moja kwa vipimo viwili vya shayiri. Kuitikia mwaliko ni faradhi isipokuwa kwa mwenye udhuru.
Bukhari, Muslim · sahihi
07Talaka
Ni halali inayochukiwa kuliko zote. Kabla yake: mawaidha, kisha kutengana kitandani, kisha wasuluhishi wawili — mmoja kutoka kila familia.
Q 4:35; Abu Dawud · riwaya ni dhaifu kwa isnadi, sahihi kwa maana kwa ijmaa.
Namna ya Sunna
Tamko moja tu, katika kipindi cha twahara ambacho hapakuwa na kujamiiana ndani yake.
Hubaki nyumbani muda wote wa eda — hatolewi, wala haondoki.
Anaweza kumrejea ndani ya eda bila akdi mpya. Hili linaruhusiwa mara mbili.
Baada ya ya tatu, si halali kwake hadi aolewe na mwingine katika ndoa ya kweli ambayo kisha inaisha yenyewe.
Q 2:229–230, 65:1; Bukhari, Muslim · sahihi
Tatu kwa mara moja: huhesabiwa kuwa tatu na ni ya mwisho kwa mujibu wa Ḥ, M, S na Ḥb; wanazuoni wachache huihesabu kuwa moja. Ikitamkwa kwa ghadhabu au kwa mzaha, hupita.
Khului — kwa ombi la mke
Hurudisha mahari, au sehemu yake, na ndoa huvunjwa. Eda yake ni hedhi moja.
Bukhari · sahihi — mke wa Thabit bin Qays.
08Eda
Muda wa kungoja. Lengo lake ni yakini ya nasaba, na fursa ya kurejeana.
Aliyeachwa, bado anapata hedhi
Vipindi vitatu. Ḥ na Ḥb husoma qurū’ kuwa ni hedhi; M na S kuwa ni twahara zilizo kati yake.
Aliyekoma hedhi, au mdogo mno
Miezi mitatu ya mwandamo.
Mjamzito
Hadi ajifungue — iwe kwa talaka au kwa kifo, na hata ikiwa ni siku inayofuata.
Mjane
Miezi minne na siku kumi. Hukaa maombolezo: bila manukato, bila mapambo, naye hubaki katika nyumba ya ndoa.
Ndoa bado haijaingiliwa
Hakuna kabisa. Anaweza kuolewa tena mara moja.
Q 2:228, 2:234, 33:49, 65:4; Bukhari, Muslim · sahihi. Matumizi huendelea katika eda ya talaka rejea. Malezi ya mtoto mdogo ni kwa mama maadamu hajaolewa tena; mtoto huchagua anapofikia umri wa kupambanua kwa mujibu wa S na Ḥb.
Mistari yenye ukingo wa nukta ni matamshi ya Kiarabu, yaliyotokana na irabu zake kwa kanuni. Haitoki katika machapisho na haijapitiwa: pale inapotofautiana na Kiarabu, Kiarabu ndicho sahihi.
Katika lugha hii maktaba inasomwa kwa tafsiri ya rasimu ya toleo la Kimataifa. Imetengenezwa na mashine kutoka Kiarabu na Kiingereza, na hakuna mwanazuoni wala mhariri mzawa wa lugha aliyeihakiki bado. Kiarabu ndicho chanzo; Kiingereza kinaweza kuonyeshwa kando yake. Pale chapisho linaponukuu Qur’ani, maana inayoonyeshwa ni maneno ya toleo lililochapishwa, Swahili Translation - Rowad Translation Center (QuranEnc.com), na si rasimu.
Chapisha chapisho hili
Kimataifa · Kiarabu · Kiingereza
Ndani · Kiarabu · বাংলা · Kiingereza
Chapisha kwa 100%, kamwe usichague “tosheleza ukurasa” (fit to page), la sivyo kadi hazitakunjika kwa kipimo sahihi.
Bure kuchapisha na kushiriki. Si kwa ajili ya kuuzwa.
Kwa nyakati hizo hizo