Ruka hadi kwenye maudhui
Sunan Abi Dawud

Na. 3890

Na. 3890Kitabu cha 29, na. 36
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ قَالَ أَنَسٌ - يَعْنِي - لِثَابِتٍ أَلاَ أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ بَلَى ‏.‏ قَالَ فَقَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ اشْفِهِ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا ‏"‏ ‏.‏
Anas said to Thabit :Should I not use the spell of the Messenger of Allah (ﷺ) for you ? He said : Yes. He then said : O Allah, Lord of men, Remover of the harm, heal, Thou art the healer. There is no healer but Thou; given him a remedy which leaves no disease behind
Madaraja katika chanzo
  • SahihAl-Albani
  • SahihMuhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid
  • SahihShuaib Al Arnaut
  • Sahih Bukhari (5742)Zubair Ali Zai

Chini ya kila hadithi kuna tafsiri ya seti ya data yenyewe, ikionyeshwa kama ilivyo. Haitaji mfasiri, haki zake hazijathibitishwa, na hakuna aliyeilinganisha na Kiarabu; baadhi ya hadithi hazina tafsiri. Kiarabu ndiyo maandishi yenyewe. Seti ya data haina tafsiri ya kitabu hiki katika lugha hii, hivyo Kiingereza kinaonyeshwa.

Kitabu cha 29 · Medicine (Kitab Al-Tibb)

Maandishi ya Kiarabu, namba, majina ya vitabu na madaraja vinaonyeshwa sawasawa na vilivyo katika seti ya data iliyo wazi (hadith-api). Sabīl bado haijathibitisha usahihi wake wala haki zake, na uhakiki wake wa wanazuoni haujaanza. Hadi hapo, linganisha hadithi na toleo lililochapishwa kabla ya kuitegemea.