Ruka hadi kwenye maudhui
Tafsir As-Saadi - Swahili · At-Tur
Sura ya 52

At-Tur

Hii ni tarjama ya tafsiri ya as-Saʿdī kama IslamHouse.com inavyoichapisha katika saadi.islamenc.com, iliyosomwa kutoka kurasa za tovuti hiyo. Tovuti haisemi ni nani aliyeitafsiri kwa lugha nyingine wala inafuata toleo gani lililochapishwa, na haitaji masharti ya kuchukua matini yake, kwa hiyo haki ya kuionyesha haijathibitishwa. Hakuna aliyeilinganisha na kitabu kilichochapishwa, na hakuna mwanazuoni aliyeihakiki. Kila kifungu kipo kando ya aya inazozifafanua, ambazo ni matini ya Qur’ani ya Tanzil, inavyoonekana huko; aya ambayo tovuti haitoi ufafanuzi wake yenyewe inakaa pamoja na kifungu kilichotangulia, na faharasa inataja kila aya ya aina hiyo. Sabīl haikuandika wala kutafsiri kwa lugha nyingine chochote kati yake.

Maandishi kutokasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)ilichukuliwa 2026-10-22

Aya ya 21

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَـٰنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَـٰهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍ ۚ كُلُّ ٱمْرِئٍۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ 21

{21} Na hii ni miongoni mwa mambo yanayokamilisha neema za wana Peponi: kwamba Mwenyezi Mungu atawakutanisha na dhuria zao waliowafuata kwa Imani. Yaani, waliwafuata katika imani iliyotoka kwa baba zao. Kwa hivyo kizazi kikawa wafuasi wao katika imani, na muhimu zaidi ni ikiwa vizazi vyao vitawafuata kwa imani yao inayotokana na wa wenyewe. Watu hawa waliotajwa Mwenyezi Mungu atawakutanisha na vyeo vya baba zao Peponi, hata kama hawakuvifikia; yawe kama malipo kwa baba zao, na nyongeza ya ujira wao. Na pamoja na hayo Mwenyezi Mungu hatawapunguzia akina baba zao chochote katika matendo yao. Na kwa vile mtu anaweza kufikiri kuwa wana Motoni wao pia ni hivyo, kwamba Mwenyezi Mungu atawakutanisha na dhuriya zao, akajulisha kwamba hukumu ya nyumba mbili hizi si hukumu moja. Kwani Moto ni nyumba ya uadilifu. Na katika uadilifu wake ni kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu hamuadhibu yeyote isipokuwa kwa dhambi, na ndiyo maana akasema: "Kila mtu lazima atapata alichokichuma." Yaani, hakuna mbebaji hatambebea mwengine madhambi yake, na wala hakuna atakayebebeshwa mzigo wa mwingine. Hili limekusudiwa kuondoa dhana isiyokuwa ya kweli hiyo iliyotajwa.