Ruka hadi kwenye maudhui
Tafsir As-Saadi - Swahili · Muhammad
Sura ya 47

Muhammad

Hii ni tarjama ya tafsiri ya as-Saʿdī kama IslamHouse.com inavyoichapisha katika saadi.islamenc.com, iliyosomwa kutoka kurasa za tovuti hiyo. Tovuti haisemi ni nani aliyeitafsiri kwa lugha nyingine wala inafuata toleo gani lililochapishwa, na haitaji masharti ya kuchukua matini yake, kwa hiyo haki ya kuionyesha haijathibitishwa. Hakuna aliyeilinganisha na kitabu kilichochapishwa, na hakuna mwanazuoni aliyeihakiki. Kila kifungu kipo kando ya aya inazozifafanua, ambazo ni matini ya Qur’ani ya Tanzil, inavyoonekana huko; aya ambayo tovuti haitoi ufafanuzi wake yenyewe inakaa pamoja na kifungu kilichotangulia, na faharasa inataja kila aya ya aina hiyo. Sabīl haikuandika wala kutafsiri kwa lugha nyingine chochote kati yake.

Maandishi kutokasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)ilichukuliwa 2026-10-22

Aya ya 33

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوٓا۟ أَعْمَـٰلَكُمْ 33

{33} Mwenyezi Mungu Mtukufu anawaamrisha Waumini kutekeleza amri ambayo kwayo [mambo yao] yatakamilika na watapata furaha yao ya kidini na ya kidunia, ambayo ni kumtii Yeye na kumtii Mtume wake katika misingi ya dini na matawi yake. Na utiifu ni kutekeleza amri na kujiepusha na makatazo kwa namna ilivyoamrishwa kwa kumkusudia Mwenyezi Mungu peke yake na kumfuta Mtume kikamilifu. Na kauli yake: "Wala msiharibu vitendo vyenu" inajumuisha kuviharibu baada ya kuvifanya; kwa kufanya jambo linaloviharibu, kama vile kujisifia, kujivuna, kujigamba, na kutafuta sifa, na kutenda maasi ambayo yanapunguza matendo na kuharibu thawabu zake. Na inajumuisha kukataza kuviharibu vinapokuwa bado vinafanywa kwa kuvikatisha au kufanya chochote cha kuviharibu. Kwa hivyo, yenye kubatilisha Swala, Saumu, Hija, na mengineyo yote yanaingia katika hili na yamekatazwa. Manazuoni wa elimu ya Fiqh wanaitumia Aya hii kuwa ni ushahidi wa kuharamisha kukatisha Swala za faradhi, na kuchukia kukatisha Swala za hiyari bila ya kuwepo jambo la kuruhusu kufanya hivyo. Ikiwa Mwenyezi Mungu alikataza kubatilisha matendo, basi hiyo ni amri ya kuyafanya kuwa mazuri, makamilifu, na kuyatekeleza kwa namna ambayo ni sahihi kwa elimu na vitendo.