Ar-Rahmaan
سورة الرحمنHii ni matini ya Kiarabu ya Tafsiri ya Jalalayn ya Jalaluddin al-Mahalli na Jalaluddin as-Suyuti kama ilivyo katika mkusanyiko wa OpenITI, kutoka nakala ya altafsir.com iliyochukuliwa na mradi wa COBHUNI wa Chuo Kikuu cha Hamburg: ufafanuzi wa aya tu, bila utangulizi, bila kutaja toleo na bila kurasa zilizohesabiwa. Hakuna aliyeilinganisha na kitabu kilichochapishwa wala hati-mkono, na hakuna mwanazuoni aliyeihakiki. Kila kifungu kipo kando ya aya inazozifafanua, ambazo ni matini ya Qur’ani ya Tanzil, inavyoonekana huko. Chini ya kila kifungu kuna tafsiri yake ya Kiingereza na Feras Hamza, kama ilivyo katika nakala ya Quranic Universal Library ya Tarteel; nakala hiyo nayo haijalinganishwa na kitabu kilichochapishwa na yeyote.
Maandishi kutokaOpenITICC BY-NC-SA 4.0altafsir.comilichukuliwa 2026-10-21Tafsiri ya Kiingereza: Feras Hamza, Tafsir al-Jalalayn (Fons Vitae, 2008), kama ilivyochapishwa altafsir.com na Royal Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought, kutoka nakala ya Quranic Universal Library ya Tarteel. altafsir.comQUL
ٱلرَّحْمَـٰنُ 1
{ الرحمن } الله تعالى.
The Compassionate One, God, exalted be He,
عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ 2
{ علم } من شاء { القرءان }.
has taught, whomever He will, the Qur’ān.
خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ 3
{ خلق الإنسن } أي الجنس.
He created man, the species [mankind],
عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ 4
{ علمه البيان } النطق.
teaching him the [coherent] speech, utterance.
ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ 5
{ الشمس والقمر بحسبان } يجريان.
The sun and the moon follow a reckoning, they move according to a [strict] calculation,
وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ 6
{ والنجم } ما لا ساق له من النبات { والشجر } ما له ساق { يسجدان } يخضعان بما يراد منهما.
and the grass, all stalkless vegetation, and the trees, that [vegetation] which possesses stalk, prostrate, comply with what is required of them.
وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ 7
{ والسماء رفعها ووضع الميزان } أثبت العدل.
And He has raised the heaven and set up the balance, He has established justice,
أَلَّا تَطْغَوْا۟ فِى ٱلْمِيزَانِ 8
{ ألا تطغوا } أي لأجل أن لا تجوروا { فى الميزان } ما يوزن به.
[declaring] that you should not contravene, that is to say, so that you may not do wrong, with regard to the balance, that [instrument] with which one weighs.
وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا۟ ٱلْمِيزَانَ 9
{ وأقيموا الوزن بالقسط } بالعدل { ولا تخسروا الميزان } تنقصوا الموزون.
And observe the weights with justice, fairly, and do not skimp the balance, [do not] decrease [the value of] what is being weighed.
وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ 10
{ والأرض وضعها } أثبتها { للأنام } للخلق الإنس والجن وغيرهم.
And the earth, He placed it, He fixed it [in place], for [all] creatures: man, jinn and others.
فِيهَا فَـٰكِهَةٌ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ 11
{ فيها فكهة والنخل } المعهود { ذات الأكمام } أوعية طلعها.
In it are fruits and, the familiar, date-palms with sheaths, the spathes containing its flowers,
وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ 12
{ والحب } كالحنطة والشعير { ذو العصف } التبن { والريحان } الورق أو المشموم.
and grain, such as wheat and barley, with husk, and fragrant herb.