U bood nuxurka
Tafsir As-Saadi - Swahili · Al-Hijr
Suuradda 15

Al-Hijr

Kani waa tarjumaad tafsiirka as-Saʿdī sida IslamHouse.com ugu daabacdo saadi.islamenc.com, oo laga akhriyay bogagga goobtaas. Goobtu ma sheegayso cidda tarjuntay ama daabacaadda la daabacay ee ay raacayso, mana sheegayso shuruudo qaadashada qoraalkeeda ah, sidaas darteed xaqa muujinteeda lama xaqiijin. Qofna ma barbardhigin buug la daabacay, aqoonyahanna ma dib u eegin. Qayb kasta waxay ag taagan tahay aayadaha ay ka hadlayso, kuwaas oo ah qoraalka Quraanka ee Tanzil, sida uu ugu yaal halkaas; aayad goobtu aanay faallo u gaar ah ka bixin waxay la taagan tahay qaybta ka horraysa, tusmaduna waxay magacaabaysaa aayad kasta oo caynkaas ah. Sabīl wax ka mid ah ma qorin, mana tarjumin.

Qoraalka waxaa laga helaysaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)la qaaday 2026-10-22

Aayadda 85

وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۗ وَإِنَّ ٱلسَّاعَةَ لَـَٔاتِيَةٌ ۖ فَٱصْفَحِ ٱلصَّفْحَ ٱلْجَمِيلَ 85

{85} Yaani, hatukuziumba bure, kama maadui wa Mwenyezi Mungu wanavyofikiria, lakini hatukuziumba "isipokuwa kwa haki" ambayo zinafaa mbili hizo ziwe pamoja na vile vilivyomo vinaonyesha ukamilifu wa Muumba wake, uwezo wake, rehema yake pana, na hekima yake, na elimu yake yenye kuzunguka; na kwamba Yeye tu ndiye anayepasa kufanyiwa ibada, peke yake bila mshirika yeyote. "Na hakika Saa ya Qiyama itafika." Hapana shaka yoyote juu yake kwani, kuumbwa kwa mbingu na ardhi ni kukubwa zaidi kuliko kuumbwa kwa watu. "Basi samehe msamaha mzuri." Nao ni msamaha ambao hauna udhia wowote, bali ubaya wa mfanya mabaya unafaa kukabiliwa na wema, na dhambi yake kwa msamaha, ili upate malipo mengi kutoka kwa Mola wako Mlezi. Kwa maana kila kijacho, kiko karibu. Na nimedhihirikiwa na maana bora zaidi kuliko ile niliyotaja hapa, ambayo ni kwamba kilichoamrishwa ni msamaha mzuri, ambao umesalimika kutokana na chuki, udhia wa kimaneno na wa kivitendo, na si msamaha ambao siyo mzuri, ambao ni msamaha usiokuwa mahali pake. Kwa hivyo haisamehewi hali ambayo inalazimu adhabu, kama vile kuwaadhibu wavukao mipaka, madhalimu ambao haiwafaidi isipokuwa adhabu pekee. Na hii ndiyo maana sahihi.