Al-An'aam

قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَـٰدَةً ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّآ أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ 19

(19) Пусть неверующие, которым разъяснили прямой путь и верное руководство, вос- пользуются предоставленным им великим критерием и скажут, чье свидетельс- тво самое важное. Безусловно, самым важным является свидетельство Аллаха, поскольку ничье свидетельство не способно превзойти его. Он подтвердил прав- дивость Своего посланника и одобрил его заявления и поступки. Всевышний ска- зал: «Если бы он приписал Нам некоторые слова,  то Мы схватили бы его за правую руку (или схватили бы его крепко), а потом перерезали бы ему аорту,  и никто из вас не избавил бы его» (69:44–47). Аллах — Мудрый и Могущественный Господь. Божественная мудрость и без- граничное могущество не позволяют Ему подтверждать слова лжецов, которые возводят на Него навет. Если человек лживо заявляет, что Аллах отправил его Своим посланником, повелел ему проповедовать среди людей, разрешил ему уби- вать тех, кто противится его повелениям, присваивать их имущество и порабо- щать их женщин, то Аллах никогда не станет подтверждать правдивость его за- явлений посредством удивительных чудес и ясных знамений. Он не станет помо- гать ему и не лишит Своей поддержки его врагов и противников. Что может быть еще более убедительным свидетельством?!! Затем Всевышний Аллах сообщил, что Священный Коран ниспослан на благо человечества, дабы им предостерегали людей от мучительного наказания. Любое предостережение складывается из упоминания о том, чего следует остерегаться, прельщения, устрашения и разъяснения слов и поступков, совершаемых душой и телом, которые необходимы для того, чтобы человек воспользовался этим пре- достережением. Коран предостерегает людей, и вплоть до наступления Дня вос- кресения каждый человек, который станет изучать его, непременно найдет в нем истолкование божественных истин, в знании которых он нуждается. После разъяснения Своего свидетельства об истинности единобожия, — ве- личайшего из всех свидетельств, — Аллах велел Пророку, ﷺ,сказать неверую- щим, которые отвергают Откровение и считают лжецами Его посланников: «Не- ужели вы готовы засвидетельствовать существование наряду с Аллахом других богов? Даже если вы будете свидетельствовать об этом, я не стану делать этого!» Таким образом, Господь миров, Чья речь является самой правдивой, и самый благородный из творений, чья правдивость была подтверждена убедительными до- казательствами и неопровержимыми доводами, засвидетельствовали то, что пок- лоняться нужно одному Аллаху, не приобщая к Нему сотоварищей. Пусть теперь каждый сравнит это свидетельство со свидетельством многобожников, которые от- личаются помутненным разумом, запутанными убеждениями, порочными воззре- ниями и дурными качествами, вызывающими насмешки благоразумных людей. Их свидетельства противоречат непорочному естеству, а их заявления о существо- вании наряду с Аллахом других богов противоречивы. Их доводы нельзя назвать даже сомнительными, не говоря уже о том, что они совершенно не убедительны. И пусть каждый, кто способен принять разумное решение, отдаст предпоч- тение одному из этих свидетельств. Мы же отдаем предпочтение тому, что Ал- лах предпочел для своего Пророка, путем которого нам приказано следовать. Мы признаем существование одного Бога, помимо Которого никто не заслуживает поклонения или обожествления, помимо Которого нет других творцов и прави- телей. Мы отрекаемся от любых идолов, истуканов и прочих вымышленных бо- жеств, которых приобщают в сотоварищи к Аллаху. В таком признании божес- твенности одного Аллаха и отрицании божественности всех остальных существ заключается истинный смысл единобожия.