Langkau ke kandungan
Sunan Abu Daud

No. 4390

No. 4390Kitab 40, no. 40
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ فَقَالَ ‏ "‏ مَنْ أَصَابَ بِفِيهِ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلاَ شَىْءَ عَلَيْهِ وَمَنْ خَرَجَ بِشَىْءٍ مِنْهُ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالْعُقُوبَةُ وَمَنْ سَرَقَ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدَ أَنْ يُئْوِيَهُ الْجَرِينُ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ وَمَنْ سَرَقَ دُونَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالْعُقُوبَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْجَرِينُ الْجُوخَانُ ‏.‏
Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about fruit which was bung up and said: If a needy person takes some with his mouth and does not take a supply away in his garment, there is nothing on him, but he who carries any of it is to be fined twice the value and punished, and he who steals any of it after it has been put in the place where dates are dried to have his hand cut off if their value reaches the value of a shield. If he steals a thing less in value than it, he is to be find twice the value and punished. Abu Dawud said: Jarin means the place where dates are dried
Darjat dalam sumber
  • HasanAl-Albani
  • HasanMuhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid
  • HasanZubair Ali Zai

Di bawah setiap riwayat ialah terjemahan set data itu sendiri, dipaparkan seadanya. Ia tidak menamakan penterjemah, hak ke atasnya belum disahkan, dan tiada sesiapa pun yang telah menyemaknya dengan teks Arab; sesetengah riwayat tidak mempunyai terjemahan. Teks Arablah teksnya. Set data itu tidak mempunyai terjemahan kitab ini dalam bahasa ini, maka terjemahan Inggeris dipaparkan.

Kitab 40 · Prescribed Punishments (Kitab Al-Hudud)

Teks Arab, penomboran, nama kitab dan darjat dipaparkan tepat seperti yang terdapat dalam satu set data terbuka (hadith-api). Sabīl belum mengesahkan ketepatannya mahupun hak ke atasnya, dan semakan ulamanya belum bermula. Sehingga itu, semak sesuatu riwayat dengan edisi bercetak sebelum bergantung padanya.