Al-A'raaf
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريمIni ialah teks Arab sebuah tafsir klasik seperti yang ada pada Quranic Universal Library (QUL, oleh Tarteel), diambil melalui salinan terbuka data QUL yang disimpan oleh spa5k/tafsir_api. QUL tidak menyatakan edisi cetakan mana yang diikutinya dan tidak menyatakan lesen bagi teks-teks itu, maka hak untuk memaparkannya belum disahkan. Belum ada sesiapa yang membandingkannya dengan buku bercetak atau manuskrip, dan tiada ulama yang menyemaknya. Setiap bahagian berada di sisi ayat-ayat yang diulasnya, iaitu teks Al-Quran daripada Tanzil, dipaparkan seperti yang ada di sana. Jika teks membawa nota penyunting dalam kurungan berganda, nota itu dipaparkan seperti adanya. Belum ada terjemahan.
Teks daripadaQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITdiambil pada 2026-10-21
وَوَٰعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَـٰثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَـٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَـٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَـٰرُونَ ٱخْلُفْنِى فِى قَوْمِى وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ ٱلْمُفْسِدِينَ 142
﴿وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً﴾ رُوِيَ أنَّ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ وعَدَ بَنِي إسْرائِيلَ وهم بِمِصْرَ إنْ أهْلَكَ اللَّهُ عَدُوَّهم، أتاهم بِكِتابٍ فِيهِ بَيانُ ما يَأْتُونَ وما يَذَرُونَ، فَلَمّا هَلَكَ فِرْعَوْنُ سَألَ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ رَبَّهُ الكِتابَ، فَأمَرَهُ بِصَوْمِ ثَلاثِينَ يَوْمًا، وهو شَهْرُ ذِي القَعْدَةِ، فَلَمّا أتَمَّ الثَّلاثِينَ أنْكَرَ خُلُوفَ فِيهِ، فَتَسَوَّكَ؛ (p-269)فَقالَتِ المَلائِكَةُ: كُنّا نَشُمُّ مِن فِيكَ رائِحَةَ المِسْكِ، فَأفْسَدْتَهُ بِالسِّواكِ.
وَقِيلَ: أوْحى اللَّهُ تَعالى إلَيْهِ: أما عَلِمْتَ أنَّ رِيحَ فَمِ الصّائِمِ أطْيَبُ عِنْدِي مِن رِيحِ المِسْكِ؛ فَأمَرَهُ اللَّهُ تَعالى بِأنْ يَزِيدَ عَلَيْها عَشَرَةَ أيّامٍ مِن ذِي الحِجَّةِ لِذَلِكَ.
وَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَأتْمَمْناها بِعَشْرٍ﴾ والتَّعْبِيرُ عَنْها بِاللَّيالِي؛ لِأنَّها غُرَرُ الشُّهُورِ، وقِيلَ: أمَرَهُ اللَّهُ تَعالى بِأنْ يَصُومَ ثَلاثِينَ يَوْمًا، وأنْ يَعْمَلَ فِيها بِما يُقَرِّبُهُ مِنَ اللَّهِ تَعالى، ثُمَّ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ التَّوْراةُ في العَشْرِ وكَلَّمَ فِيها، وقَدْ أُجْمِلَ ذِكْرُ الأرْبَعِينَ في سُورَةِ البَقَرَةِ وفُصِّلَ هَهُنا.
وَواعَدْنا بِمَعْنى وعَدْنا، وقَدْ قُرِئَ كَذَلِكَ، وقِيلَ: الصِّيغَةُ عَلى بابِها بِناءً عَلى تَنْزِيلِ قَبُولِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ مَنزِلَةَ الوَعْدِ، وثَلاثِينَ مَفْعُولٌ ثانٍ لِواعَدْنا بِحَذْفِ المُضافِ؛ أيْ: إتْمامَ ثَلاثِينَ لَيْلَةً.
﴿فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أرْبَعِينَ لَيْلَةً﴾؛ أيْ: بالِغًا أرْبَعِينَ لَيْلَةً.
﴿وَقالَ مُوسى لأخِيهِ هارُونَ﴾ حِينَ تَوَجَّهَ إلى المُناجاةِ حَسْبَما أُمِرَ بِهِ.
﴿اخْلُفْنِي﴾؛ أيْ: كُنْ خَلِيفَتِي.
﴿فِي قَوْمِي﴾ وراقِبْهم فِيما يَأْتُونَ وما يَذَرُونَ.
﴿وَأصْلِحْ﴾ ما يَحْتاجُ إلى الإصْلاحِ مِن أُمُورِهِمْ، أوْ كُنْ مُصْلِحًا.
﴿وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ المُفْسِدِينَ﴾؛ أيْ: لا تَتَّبِعْ مَن سَلَكَ الإفْسادَ، ولا تُطِعْ مَن دَعاكَ إلَيْهِ.