عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا».
Abdullah bin 'Amr -raḍiyallāhu 'anhumā- meriwayatkan, Rasulullah ﷺ bersabda, "Sesungguhnya orang-orang yang adil itu berada di sisi Allah di atas mimbar-mimbar dari cahaya di samping kanan Ar-Raḥmān ﷻ, sementara kedua tangan-Nya ialah kanan. Mereka itulah yang berlaku adil di dalam kekuasaan, keluarga, dan semua urusan yang mereka pegang."
HR. MuslimDerajatSahih
Penjelasan
Nabi ﷺ mengabarkan tentang orang-orang yang memutuskan secara adil dan benar di antara manusia yang berada di bawah kepemimpinan, kekuasaan dan keluarga mereka, bahwa mereka akan duduk di atas tempat-tempat duduk tinggi yang terbuat dari cahaya sebagai bentuk memuliakan mereka kelak di hari Kiamat. Mimbar-mimbar tersebut ada di kanan Ar-Raḥmān Yang Mahatinggi, dan kedua tangan Allah -Subḥānahu wa Ta'ālā- ialah kanan.
Faedah
- 1- Keutamaan dan anjuran bersifat adil.
- 2- Sifat adil berlaku umum, yaitu mencakup semua kepemimpinan dan keputusan di antara manusia, bahkan termasuk adil di antara istri, anak-anak dan lainnya.
- 3- Menjelaskan kedudukan orang-orang yang adil pada hari Kiamat.
- 4- Perbedaan kedudukan orang-orang beriman pada hari Kiamat, masing-masing sesuai amalnya.
- 5- Metode targib (motivasi) termasuk di antara metode dakwah yang dapat memotivasi orang yang didakwahi untuk melakukan ketaatan.
Rujukan
صحيح مسلم (3/ 1458) (1827). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 547). تطريز رياض الصالحين، لفيصل المبارك (ص428). كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (9/ 314). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 710). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (3/ 640).