At-Tawba
Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.
Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِٱللَّهِ وَءَايَـٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ 65 لَا تَعْتَذِرُوا۟ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَـٰنِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةًۢ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ مُجْرِمِينَ 66
{65 - 66} "Na ukiwauliza" kuhusu waliyoyasema kuwasingizia Waislamu na Dini yao, kundi miongoni mwao lilisema katika vita vya Tabuk: Hatujamuona kama wasomaji wetu hawa - maana yake: Mtume. - Mwenyezi Mungu amfikishie rehema na amani - na maswahaba zake - kutamani zaidi matumbo, kulala kwa ndimi, na woga zaidi wanapokutana ... na kadhalika, walipopewa habari kwamba Mtume - Rehema na amani ziwe juu yake - alijua maneno yao. Wakaja kumwomba msamaha na kusema: "Tulikuwa tukipiga soga tu na kucheza;" yaani, tunasema maneno tusiyoyakusudia, wala hatutaki kukosoa wala kukosoa. Akasema Mwenyezi Mungu Mtukufu, akibainisha ukosefu wao wa udhuru na uongo wao katika hilo: "Sema: Kwani mlikuwa mkimfanyia masikhara Mwenyezi Mungu, na ishara zake, na Mtume wake? Msitoe udhuru. Hakika mmekwisha kufuru baada ya kuamini kwenu!" Kwani kumfanyia stihizai Mwenyezi Mungu na Mtume wake ni kufuru inayoiacha dini. Kwa sababu asili ya dini inatokana na kumtakasa Mwenyezi Mungu na kumtakasia Dini yake na Mitume Wake, na kukejeli lolote kati ya hayo ni kinyume na asili hii na kulipinga kwa ukali zaidi, na kwa sababu hii; Walipokuja kwa Mtume rehema na amani ziwe juu yake, - wakaomba msamaha kwa kauli hii, na Mtume hakuongeza kusema kwao: “Je, mlikuwa mnamfanyia maskhara Mwenyezi Mungu na ishara zake na Mtume wake? Msitoe udhuru, kwani mmekufuru baada ya kuamini." Na kauli yake: "Tukiwasamehe kundi miongoni mwenu" kwa ajili ya toba yao na kutaka maghfira na majuto, "Tunawaadhibu kundi" kwa sababu wao walikuwa wakosefu, wakiendelea na ukafiri wao na unaafiki wao. Katika Aya hizi upo ushahidi kwamba mwenye kuifichua siri yake, hasa ile siri anayoihadaa dini yake na kuifanyia maskhara, Aya zake, na Mtume wake; Mwenyezi Mungu Mtukufu huifichua, humfichua mhusika wake, na kumwadhibu kwa adhabu kali zaidi. Na anayekifanyia mzaha kitu katika Kitabu cha Mwenyezi Mungu au Sunnah za Mtume wake zilizothibiti kutoka humo, au akakifanyia maskhara au akakidharau, au akamkejeli Mtume au akakidharau; basi yeye ni kafiri kwa Mwenyezi Mungu. Toba inakubaliwa kutoka kwa kila dhambi, hata ikiwa ni kubwa.