Al-Hashr
Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.
Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22
هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ۖ هُوَ ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلرَّحِيمُ 22
{22} Aya hizi tukufu zina majina mengi mazuri ya Mwenyezi Mungu na sifa zake za juu zaidi. Ni yenye cheo kikubwa sana, na ushahidi wa ajabu mno. Akasema kwamba Yeye ni “Allah (Mwenyezi Mungu)” anayefanyiwa uungu, anayeabudiwa, ambaye “hapana mungu isipokuwa Yeye tu.” Hilo ni kwa sababu ya ukamilifu wake mkubwa, wema wake unaojumuisha kila kitu, na uendeshaji mambo wake wa jumla, na kila mungu asiyekuwa Yeye ni batili na hastahiki uzito wa chembe wa kuabudiwa. Kwa sababu yeye ni mhitaji mno, asiye na uwezo, mpungufu, asiyejimilikia mwenye wala wengine chochote. Kisha akajielezea kwamba ana elimu ya jumla, inayojumuisha yote yaliyofichikana kwa viumbe na yale wanayoyaona. Na akajielezea kwa rehema zake za jumla, ambazo zimeenea kila kitu na kukifikia kila kilicho hai.