Langsung ke konten
Tafsir As-Saadi - Swahili · At-Tur
Surah 52

At-Tur

Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.

Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22

Ayat 21

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَـٰنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَـٰهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍ ۚ كُلُّ ٱمْرِئٍۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ 21

{21} Na hii ni miongoni mwa mambo yanayokamilisha neema za wana Peponi: kwamba Mwenyezi Mungu atawakutanisha na dhuria zao waliowafuata kwa Imani. Yaani, waliwafuata katika imani iliyotoka kwa baba zao. Kwa hivyo kizazi kikawa wafuasi wao katika imani, na muhimu zaidi ni ikiwa vizazi vyao vitawafuata kwa imani yao inayotokana na wa wenyewe. Watu hawa waliotajwa Mwenyezi Mungu atawakutanisha na vyeo vya baba zao Peponi, hata kama hawakuvifikia; yawe kama malipo kwa baba zao, na nyongeza ya ujira wao. Na pamoja na hayo Mwenyezi Mungu hatawapunguzia akina baba zao chochote katika matendo yao. Na kwa vile mtu anaweza kufikiri kuwa wana Motoni wao pia ni hivyo, kwamba Mwenyezi Mungu atawakutanisha na dhuriya zao, akajulisha kwamba hukumu ya nyumba mbili hizi si hukumu moja. Kwani Moto ni nyumba ya uadilifu. Na katika uadilifu wake ni kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu hamuadhibu yeyote isipokuwa kwa dhambi, na ndiyo maana akasema: "Kila mtu lazima atapata alichokichuma." Yaani, hakuna mbebaji hatambebea mwengine madhambi yake, na wala hakuna atakayebebeshwa mzigo wa mwingine. Hili limekusudiwa kuondoa dhana isiyokuwa ya kweli hiyo iliyotajwa.