Al-Maaida
Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.
Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22
سَمَّـٰعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّـٰلُونَ لِلسُّحْتِ ۚ فَإِن جَآءُوكَ فَٱحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْـًٔا ۖ وَإِنْ حَكَمْتَ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ 42
{42} "Hao ni wasikilizaji sana wa uongo." Na kusikiliza hapa ni kusikiliza kwa kuitikia. Yaani, kwa sababu ya uchache wa dini yao na akili yao, wanawaitikia mwenye kuwaita kusema uwongo. “Na ni walaji mno vya haramu,” yaani, mali haramu wanazozichukua kutoka kwa watu wao wa chini na watu wa kawaida kwa njia ya taarifa na mishahara isiyo ya haki. Kwa hivyo wakachanganya kati ya kufuata uongo na kula vya haramu. "Basi wakikujia, wahukumu baina yao au wapuuze" kwani, umepewa chaguo katika hayo. Na Aya hii haikufutwa kwani, wakati kundi hili linamtaka kuwa hakimu, anapewa chaguo kati ya kuhukumu baina yao au kuacha kuhukumu kati yao. Kwa sababu wao hawana nia katika hukumu ya kisheria isipokuwa ikiwa inakubaliana na matamanio yao. Na kwa maana hii, Kila mwenye kuuliza na mwenye kutaka hukumu ya mwanachuoni anayejua katika hali yake kwamba, lau atahukumu dhidi yake, hataridhika, basi haitakuwa wajibu wake kuhukumu, wala kuwatolea fatwa. Na akihukumu baina yao, ni lazima ahukumu kwa uadilifu. Na ndiyo maana akasema, "Na ukiwapuuza, basi wao hawatakudhuru kitu. Na ukiwahukumu, basi hukumu baina yao kwa uadilifu. Hakika Mwenyezi Mungu anawapenda waadilifu." Hata kama ni madhalimu na maadui, basi hilo lisikuzuie kufanya uadilifu katika kuhukumu kati yao. Na katika hili kuna ufafanuzi wa ubora wa uadilifu na haki katika kuhukumu kati ya watu, na kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu anaupenda.