Ash-Shura
Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.
Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22
وَجَزَٰٓؤُا۟ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلظَّـٰلِمِينَ 40
{40} Katika Aya hii, Mwenyezi Mungu ametaja viwango vya adhabu, na kwamba viko katika viwango vitatu: uadilifu, wema na dhuluma. Kiwango cha uadilifu ni kulipa kitendo kibaya kwa kitendo kibaya kama hicho, bila kuongeza wala kupunguza. Nafsi ni kwa nafsi, na kila jeraha kwa jeraha kama hilo, nayo mali inadhaminiwa na kitu mfano wake. Daraja ya wema ni kusamehe na kutengeneza mambo ya aliyetenda mabaya, na ndiyo maana akasema: "Lakini mwenye kusamehe na akasuluhisha, basi huyo malipo yake yapo kwa Mwenyezi Mungu," atamlipa ujira mkubwa na thawabu nyingi. Na Mwenyezi Mungu aliweka sharti la kutengenea katika kusamehe ili kuashiria kwamba ikiwa mkosaji hastahiki kusamehewa, na masilahi ya kisheria yakahitaji kwamba aadhibiwe, basi katika hali hii, haiamrishwi kusamehe. Na katika kuweka malipo ya mwenye kusamehe kwa Mwenyezi Mungu kuna mambo yanayohimiza msamaha, na kwamba mja awatendee viumbe kwa njia ambayo angependa Mwenyezi Mungu aamiliane naye. Kwa hivyo, kama vile anavyopenda Mwenyezi Mungu kumsamehe, basi naye na awasamehe. Na kama vile anavyopenda Mwenyezi Mungu amsamehe, basi naye na awasamehe wengine, kwani malipo ni ya aina sawa na matendo. Na ama kuhusu kiwango cha dhuluma, basi alikitaja katika kauli yake, "Hakika Yeye hawapendi wenye kudhulumu." Yaani, wale wanaoanzisha kuwadhulumu wengine, au wale wanaomlipa mkosaji zaidi ya kosa lake, basi ziada hiyo ni dhuluma.