Fussilat
Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.
Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22
لَّا يَسْـَٔمُ ٱلْإِنسَـٰنُ مِن دُعَآءِ ٱلْخَيْرِ وَإِن مَّسَّهُ ٱلشَّرُّ فَيَـُٔوسٌ قَنُوطٌ 49
{49} Hapa Mwenyezi Mungu anaelezea kuhusu maumbile ya asili ya mwanadamu jinsi alivyo, na kutokuwa na subira na ustahimilivu kwake, si juu ya heri wala juu ya shari, isipokuwa yule ambaye Mwenyezi Mungu alimtoa kutoka katika hali hii na kumpeleka kwenye hali ya ukamilifu. Akasema, "Mwanadamu hachoki kuomba dua za heri" Yaani, hachoki kamwe kuchoki kumuomba Mwenyezi Mungu utajiri, mali, watoto na mahitaji mengineyo ya kidunia, na anaendelea kufanya hivyo tu. Haridhiki na kidogo wala kingi katika hivyo. Lau atapata vile atakavyovipata katika maisha ya kidunia, basi angeendelea tu kutafuta zaidi. "Na inapompata shari" kama vile maradhi, umasikini, na aina mbalimbali za balaa, "mara huvunjika moyo muno akakata tamaa sana" kutokana na rehema ya Mwenyezi Mungu Mtukufu, na anadhani kuwa balaa hii ndiyo itakayompelekea kuangamia, na anachanganyikiwa kwa sababu mambo yamefanyika kwa njia ambayo hapendi. Isipokuwa wale walioamini na wakatenda mema. Wao, wanapopatwa na wema, neema, na mambo wanayoyapenda, wanamshukuru Mwenyezi Mungu Mtukufu, na wanahofu kwamba neema hiyo ya Mwenyezi Mungu juu yao huenda ni kwa njia ya kuwatwaa polepole na kuwapa muhula. Na wakipatwa na msiba katika nafsi zao, mali zao na watoto wao, wanasubiri na wanatarajia fadhila za Mola wao Mlezi, wala hawakati tamaa.