Yaseen
Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.
Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22
وَمَا لِىَ لَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِى فَطَرَنِى وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ 22 ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً إِن يُرِدْنِ ٱلرَّحْمَـٰنُ بِضُرٍّ لَّا تُغْنِ عَنِّى شَفَـٰعَتُهُمْ شَيْـًٔا وَلَا يُنقِذُونِ 23 إِنِّىٓ إِذًا لَّفِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ 24 إِنِّىٓ ءَامَنتُ بِرَبِّكُمْ فَٱسْمَعُونِ 25
{22 - 25} Ni kana kwamba watu wake hawakukubali nasaha yake, bali walimlaumu kwa kuwafuata Mitume hao na kumkusudia Mwenyezi Mungu peke yake katika Dini. Basi akasema: "Na kwa nini nisimuabudu yule aliyeniumba na kwake nitarejeshwa?" Kwani yeye ndiye anayestahiki kuabudiwa, kwa sababu Yeye ndiye aliyeniumba, na akaniruzuku, na kwake Yeye ndiye marejeo ya viumbe vyote. Kwa hivyo Yule ambaye mkononi mwake ndiko kuko kuumba, kuruzuku na kuhukumu baina ya waja duniani na akhera ndiye anayestahiki kuabudiwa, kusifiwa, na kuhimidiwa na si yule ambaye hamiliki manufaa wala madhara wala kupeana wala kuzuia wala mauti wala uhai wala kufufua. Ndiyo maana akasema: "Je, niishike miungu mingine badala yake? Arrahmani (Mwingi wa Rehema) akinitakia madhara uombezi wa hao hautanifaa kitu," kwa sababu hapana anayeweza kufanya uombezi kwa Mwenyezi Mungu ila kwa idhini yake. Kwa hivyo, uombezi wa hao hautanifaa kitu "wala hawataniokoa" kutokana na madhara ambayo Mwenyezi Mungu alinitakia. "Basi hakika mimi hapo" ikiwa nikiwaabudu miungu ambao hizi ndizo sifa zao "nitakuwa katika upotovu ulio dhahiri." Basi akaunganisha katika maneno haya kati ya kuwanasihi na kuwashahidilia Mitume hao kwamba ni Mitume, na kwamba ni waongofu. Na kujulisha kwamba Mwenyezi Mungu peke yake ndiye anayestahiki kuabudiwa, na akataja ushahidi juu ya hayo, na kwamba kumuabudu asiyekuwa Yeye ni batili, na akataja ushahidi wa hilo, na akajulisha kwamba wenye kuabudu wasiokuwa Mwenyezi Mungu ni wapotofu, na kutangaza imani yake hadharani pamoja na kuhofu sana kwamba wanaweza kumuua. Alisema: "Hakika mimi nimemuamini Mola wenu Mlezi, basi nisikilizeni!"